春节过后，西安灞桥地区的庙会就相继开始了，其中，数白鹿原北麓，灞陵西侧的老洞会最为热闹和盛大。

   在“二月二，龙抬头”这天，十里八乡的乡民成千上万的从四面八方拥到此处，参加一年一度的乡村大集会。各地的名胜小吃也赶场过来，什么斜口的荞面饸络、田王的油糕、灞桥的炒凉粉等百味小吃应有尽有，杂耍、马戏、秦腔大戏各展风姿，各路民间社火各显绝活，场面之红火和热闹，堪称得上西安城东最大的庙会。

　 老洞会的因老洞庙而得名，其庙址今在西安以东的白鹿原北麓，灞陵西侧。此庙依山傍水，风景秀丽。据资料记载：老洞庙始建于明朝隆庆年间，最初由当地姓王、姓牛的二位善士募资修建。经过不断扩建与修缮，形成了三楼八殿十四洞。多少年来，观光者络绎不绝，进香者流连往返。

　 解放前，老洞会由“三社”执掌。扬圪瘩、莫灵庙村为东社，石家道为中社，刘村、何家街为西社，习惯上称“三社五份子”。每年的老洞会，村村社社送香火赛锣鼓，场面十分壮观。尤其是唱对台戏，在众人的吆喝下，你方唱罢我方唱，披红、抛红包，叫好声响成一片，难分难解。

    生活在那个年代，人们可以经常去观光那里的大殿神仙，拜会洞中的罗汉神像，其个个精美绝伦，工艺高超，涂色艳丽，堪称民间泥塑的精品。

　 又是在那个年代，拆庙毁洞，建立厂房，这个具有四百多年的历史文化遗产的庙宇消失了，也失去了昔日的活力。

    在八十年代，当地有个毛居士，为了复兴老洞庙宇，东奔西跑，最终长眠在三条沟间。后来的继承者又在原老洞庙的东侧，修建庙宇。其规模雕塑远远赶不上早已失去三楼八殿十四洞泥塑艺术。改革开放的近些年来，老洞庙会逐渐的恢复了，在“二月二，龙台头”这天，十里八乡的乡民从四面八方拥到这里，进行物质交流，文化助兴，搭戏台，唱秦腔，民间社火一浪高过一浪，成为现如今灞桥地区乡土文化的一个亮点。　　　

　　　　　　　　　　　　　

　　　　

 

　　　　　　　逛庙会的人们　

 

　　　

 

 

 

 

　

　　　　　　　背小孩逛会的人　　　　　

　　　　　　　　

　　秦腔也吸引着年轻人观看

 

 

 

戏场回眸的人

 

一关中老汉听秦腔入了迷

 

烧香拜佛的人们

 

 

冷清的灶王爷

一老汉在灶王爷像睡着了

游乐场和秦腔戏并存

 

站在房上看热闹

 

路边下棋的人们

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