礼拜天腾出来时间也不容易,去曲阜看望先师孔圣人,随便弄瓶三孔啤酒,或者弄杯孔府家酒喝喝!可是司机不喜欢子乎者也,一下日东高速,没找到京福高速路口,一加油门就去了邹城方向,越跑越觉得不对劲,本来是去拜访孔圣人的,却跑到他弟子孟子家里去了,实在是不应该。到了孔阜才知道,孟子不是孔圣人的入室弟子,而是他孙子的学生,怪本博孤陋寡闻,先前学那一点东西,早被酒精冲晕去了！
忽然就喜欢上了这个县级市,古典建筑,整洁的道路,主要还是礼仪之邦的淳朴民风感染了我,两千多年了,一点一滴都带来儒文化的气息。
想想如果圣人生活在当今这个时代,那就没必要周游列国讲学了,那么麻烦。传媒这么发达,出书,搞个孔子论坛,出他十卷《孔子选集》，配套三个代表一快发行.那才叫统一思想。
那于丹也没钱挣了！
文豹:一种很凶猛的动物,形象似豹,腋下喷火,因孔子的驯化变的温顺善良.
角端:导游说是麒麟,是一种难以想象的怪兽,说日行一万八千里,能四方语言,明外方幽远之事,就是说它知道的非常多。被游人摸的整个雕塑非常光滑,说是从头摸到尾,一辈子不后悔。
废话!不过我也是从头摸到了尾！
翁仲:和文豹,角端一起,在享殿的甬道旁,为或宋或清雕塑,千多年了,还忠实地站在那里为圣人守墓。
孔子墓,此墓旧似一个隆起的马背,是一种特殊的尊贵的建墓形式。
子贡手植楷,传说这是当年孔子的弟子子贡在这里亲手所植,有康熙年间江左诗人施闺章“手植楷”诗碑。
孔庙第一道牌坊,“金声玉振”四字出自《孟子》，此坊建于明代嘉靖十七年［１５３８］，为明人手迹。
很多都是御碑，其内容主要是赞扬至圣先师孔子的，驮碑的那个不是龟，叫毕犀［同音，不是这两个字］，驮了一辈子，老被人叫错。
勾心斗角，原意指这种建筑结构，最早记载这一结构是《阿房宫赋》。勾心、斗角建筑手法，巧妙地解决了建筑结构空间的问题。
说是这样说，我看主要是当初规划局规划不合理，不得已而为了。
杏坛是孔子讲学的地方，在此向七十二贤传授六艺，宋天禧二年，孔子四十五代孙孔道辅监修孔庙，将正殿位置后移，为纪念孔子讲学，在原正殿旧址上筑土台，周围植杏树，名曰杏坛。
大成殿，是孔庙的主体建筑，是祭祀孔子的中心场所。
雍正皇帝手书，临过帖。
大成殿下十根浮雕水磨大石柱，每柱二龙对翔，盘绕升腾，中有宝珠，四绕云焰，云龙腾起如飞，神态各异，祥云之中蛟龙盘旋飞舞，柱下端山石波涛。
远距离拍摄，祭孔乐器。
孔宅故井，传说是孔子当年的吃水井，明代增添了周围的石雕栏杆，并立石碑一座，西有四角凉亭一座，是专为清高宗乾隆“饮水拜师”而建的，内有乾隆御书“饮水拜师”的“故宅井赞”。
千年银杏，千年文化。
