一个叫吴祚来的人，在博客上写了一篇《请中将李际均闭嘴！》的稿子。初看此标题，便感觉此人对解放军有着仇恨的情绪。这个标题不是一个针对问题的标题，而是一个骂人的标题，而且特别标明是喝斥中将的。闭嘴这个词，显然也不是要探讨问题，更谈不上尊重，而是仇恨。
到底这位中将干了什么让他仇恨的事情。原来只是这位中将对教育问题发表了看法，他不能认同。然而不能认同别人的观点，就会仇恨对方吗。不可能。在看了他的几篇文章后，我觉得此人确实是有感而发的。言为心声，通过他的一些文章可以看出，他的基本立场就是反政府，反共产党。
一，先看这篇《《请中将李际均闭嘴！》的稿子，“中新网2月17日电 军事科学院原副院长、中将李际均在《瞭望新闻周刊》上刊登文章，批评了一些新版历史教科书弱化革命和战争内容的做法。有的学者说，以前的历史课本重视意识形态和国家认同，新的历史课本较少意识形态的内容，与当前的政治目标一致。李际均的文章认为这种荒唐的逻辑，匪夷所思。我觉得，一介军人，妄谈教育，才是匪夷所思的事情。”“以孩子的名义，以人性人道的名义，请中将李际均闭嘴！”紧接着他又发了一篇稿子，将李将军发表对教育问题的看法，认为是“军人干政”。
从这些话可以看出，就因为李际均是军人，吴祚来就认为他无权发表意见，对教育谈看法就是“军人干政”。这个吴祚来真是太霸道了，他可以剥夺一个人的言论权利，并上纲上线到“军人干政”。而吴祚来天天发表意见，算不算干政？军人也是公民，人代会也有军人代表。军人在杂志上发表文章，做一些学术探讨，就成了军人干政，好像是军人拿着枪杆子，让教育部门改变政策。这个吴祚来真会真会想像，会上纲上线。这样的狡辩可能只有他自己相信．在他的观点北后，才能反映出他真实的立场，这就是蔑视军解放军，仇视解放军．如果不是这样的立场，他说话这是这种语气，也不会是这种不合逻辑的观点。
二，再看他一篇关于除夕晚上的稿子《民间终于压到了中央：春晚声音分析》。
文章说，“陪孩子放了一会儿焰火，因为穿得太少，我就回家看电视，人家春晚声势那么大，又是中央台办的，总得看看，否则对不起人。觉得电视声音不对劲，调大一些，还是不对劲，为什么，外面轰轰烈烈的放鞭炮与焰火，此起彼伏，你无法知道电视上的人说什么，本想听听相声与小品，但他们的语言今年听起来特不对劲，难懂的狠。为什么，外面声音太大了。民间的快乐的声音，终于压到了中央的快乐的声音，民间的大快乐，中央的小部分人的小快乐。”
吴祚来从鞭炮声与春晚的声音中，能听出来“民间的快乐压倒了中央的快乐”，“民间的大快乐，中央的小部分人有小快乐”。对“人家”中央电视台的相声小品，听起来特不对劲，难懂的很。从这些话中，能看出这个人对“中央”的情结来。
三，一篇讽刺和谐社会的诗，《总有些人让自己和谐，让别人呻吟》
赵老师目送饶姐出门
回望一下凌乱的床
笑了一笑
说，那就是和谐
张导演对钰姑娘许诺
给你一个角色
你给我一次床上的
和谐
和谐有N种
床上的
床下的
还有就是亚太的
总有些人
将弱者压在身下
让自己和谐
让别人呻吟
四、再看一篇对温总理今年春节团拜会上的讲话的批评文章《酒后向温总理吐真言！》
河南豫剧有句名言：刘大哥说话，理太偏！我想对亲民总理温家宝说一句：温总理说话，理也偏！ 第一：只讲民生，不讲民权。我想告诉亲民问题，只谈民生，不谈民权的总理不是伟大的总理，没有民权，民生永远是一个问题。总理只谈民生，只寄托一厢情愿式的劝谕，而不从根本上解决中国社会民权问题。只谈民生，不谈民权，是温总理新春第一件憾事。第二：只讲人民爱国，不讲国家对人民的热爱。一个国家的国民，在自己的国家里不能自由、公开地表达、结社、发表政见，连天赋的人权都得不到保障，这个国家的人民如何热爱自己的政府、执政党？
温总理连续多年与群众一起过春节，让人感动。但这位吴祚来先生，希望温总理怪罪温总理在慰问群众，与民同乐时，不谈人权，不谈国家对人民之爱。看来，温总理只有按吴先生的愿望说话，说出来吴先生想说的话，才不会理太偏，才会成为一个伟大的总理。这种思维太霸道了，霸道到抱怨总理没成为他的代言人。
五，吴认为应用宗教代替共产主义的文章，《谁来遏制穷人与富人之间的战争？》文中写道，“中国主流社会是信共产主义的，但这一主义是所谓的科学，而非宗教，在战争年代它具有宗教精神，所以伟大辉煌过，但和平年代它逐渐失去宗教价值，所以，它不能代替宗教，那么，就让民间的健康的宗教发展起来，让它使人民有精神安慰，并使人民形成爱的共同体。任何政治力量都不可能代替宗教。任何政治家关于道德的语言都不可能像神的语言那样具有号召力，让人在敬畏中接受。
六， 吴的大作《马克思造福西方造孽东方》，文中说，“这种锐利武器在战争年代对付敌人，战无不胜，而在和平年代却没有藏之南山，它却成为一个权力集团压迫更为广大的人民的另一种工具，权力集团一方面要通过这一理论去实现子虚乌有的乌托邦未来世界，实现人人劳动人人享有的大同社会，他们将全国人民捆绑在马克思主义战车上，向虚拟的敌人冲锋，最终人民与国家疲极过度，看看东欧崩溃苏联解体北朝鲜窘境，就知道，马克思对东方的造孽是多么深重！”
七，在《长征与长城，中华民族两大悲剧》一文中，他感叹：长征红军胜利了，但中华民族失败了。
“一个民族自相残杀，永不妥协，不通过和平的方式来解决社会问题与政治问题，只一心想着通过暴力颠覆，通过改朝换代来解决问题，中国农民问题解决了吗？中国农民的土地问题通过长征解决了吗？中国的人权自由通过长征解决了吗？ 思考问题不能站在党派立场上，而要站在中华民族的立场上，站在中华民族立场上，长征与长城一样，是中华民族的大悲剧，我们要的不是唱赞歌，而是要做深刻的反思！”
八，一篇〈走进新时代〉，想怎么骂就怎么骂。
总想对你表白我的心情是多么豪迈
总想对你倾诉我对金钱是多么热爱
伟大光荣的领导人意气风发走进新时代
啊!他们意气风发走进新时代
让我告诉世界中国命运我党主宰
让我告诉未来中国进行着权力赛
前呼后拥的领路人带领我们走进新时代
啊!带领我们走进新时代
我们唱着东方红斗着地主乱起来
我们讲着黄色笑话通过走穴富起来
警车开道的领路人带领我们走进新时代
高举旗帜不想未来
这个吴祚来，看什么都不顺眼，都要反对。如果这个政府，这个党，这个社会，真是他眼中那么多问题，就只有这位吴先生的政见才是正确的，那么这个吴先生就是中国人民的大救星了。只是不知道，有多少人能相信，一个用丑陋眼光看一切的，真能看到一个光明的未来。
