虽然有14年的采访经历，大小人物见过不少，但还是发现zheli 人才济济。

　

　　　　 其实，无论是从风水的起源还是发展演变都离不开天、地、人的和谐共荣。所谓风水不好都是违背了自然发展的本来规律。时空交错，斗转星移，祖宗所传宝藏要今人与时惧进地承接下去，学问的级别便在此分之。于是，就有了这个访问。

　　　　 　张树旗，山东人也，现居北京。恢复高考的第二年考入徐州师范大学中文系，后为中国社科院研究生院研究生。现在的身份是国家某能源企业管理干部。父系为私塾世家，母系为中医世家。9岁开始接触易经理论和实践，是张氏梅花风水学派第五代传人，在梅花风水学的基础上，于2002年提出了时空风水理论，成为时空风水学派创始人。

张树旗： 其实风水就是环境，是自然环境和人文环境的总称。风是空气的流动，水是生命之源，人的生存最离不开的就是空气和水。古人把我们生存的环境高度概括为风水，真是高明之极啊 ！人类和宇宙、太阳系、地球、以及地球上的万物一样，都经历了一个漫长的发展演变的过程，这是一个和周边环境逐渐磨合逐渐适应的过程。风水谐和就是人与自然谐和，时空风水就是以空间和时间的变化为研究对象，以时空对人产生的感应为研究重点，以静态和动态两种形态为研究参数，重在实战，面向大众。传统的风水学派主要有形势派和理气派。形势派重视空间的格局，理气派重视时间的发展，时空学派汲取两者精华，注重空间的同时也注重时间的演进。此外，我注重把人放在特定的时空里研究。任何一个人都是自然感应的产物，这种感应会给他带来特有的命运信息，这个信息与他出生的时间、地点（时空）有着必然的联系。

张树旗：是的。我积累了相关很多案例，研究起来很有意思也很有意义。

　凤凰生活：我觉得建筑在风水上是最较讲究的，能用你的时空论解释吗？国外建筑家所用的理论是否和中国的风水相关？　张树旗：建筑风格对人的影响已经不用我特别说明了。房间设计和家具安排都会影响人们在这些环境中的社会互动和情绪反应。工作场所的潜在环境对工作者水平情绪的影响。这些我们都会有体验。

　　 研究风水的都知道，一人一八卦，一地一八卦。中国传统的针灸学，就是采用的这个原理给人治病的。人的胃不好可以针刺足三里，足三里这个穴位离胃那么远，为什么就管用呢？到现在除了用八卦理论可以解释，其他理论无法解释也没有人研究出来。但是人能够普遍接受，为什么？因为一针下去，胃好了啊。同样的道理，一个建筑，怎样布局也要符合八卦的基本原理，否则居住者就会出现问题，这样的例子是很多的。

　　　 其实时空风水学原来西方科学家早就有所觉察Lewin大学的两位学生创立第一个专门探讨人类行为如何受现实世界之环境影响的研究机构，他们的研究逐渐发展成为一个新领域，即生态心理学，强调自然背景中自然发生的行为。

　　　　　　　 在环境规划与设计专业里，例如建筑与地景设计，都市计划等。传统上也是以理性的普遍规划原则和形式主义的设计为主、讲求功能、效率和而忽视具体的社会与历史脉络。后来逐渐恶化的都市营建环境，人际关系的殊离和冷漠，这一切都对际有的环境专业提出了挑战.所以，现在的建筑讲究人文因素、环境心理学，风与水的和谐共处，前景规划等，不是迷信是科学。我们不能不理解就说是迷信，根据最新科学验证：到今天为止，我们对自然的认识也不过3%，还有97%的东西要我们去研究去揭开谜底。所以我们对于任何一门学问，尤其是流传千年的学问，都必须特别的重视。在此我也建议：我们政府应该名正言顺的成立专门的组织机构，组织专门的人员对风水学等中华民族精华的经典学科进行深入研究探讨。

张树旗： 人生活在时空里，时间是经，空间是纬，二者相辅相承，不可或缺。时间对风水的影响是动态的，空间对风水的影响是相对静止的，时空风水学认为，这种动中有静、静中有动的作用和影响，才是分析判断风水优劣的依据。特定的人必须在适合他的特定的环境中发展才能达到他的最佳境界。同样一个人，适合在甲地发展，未必适合在乙地；同理，同样一个环境，适合甲却未必适合乙。

　　 清朝有个这样的故事：两个同年同月同日同时生的秀才，进京赶考不期而遇。结果南方来的秀才考了个探花，北方来的秀才名落孙山。为什么？原来是他们出生的时间相同，但是他们成长的空间有异。南方火地与北方水地，作用于同样的生命符号，当然会有不同的命运结果。这就是典型的时空例证　“风水轮流转”，“二十年河东，二十年河西”，因此，要在时间风水学的正确指导下，以时间换空间或以空间换时间，把握好自己的“时空”，趋利避害，造福后代。

　 　易学的应用，有圣人之道四个方面，知文史、明哲理、用科学、善预测。　　

　张树旗：孔子认为，易学的应用有四个方面，以言者尚其辞者，文史易也；动者尚其变者，哲学易也；制器者尚其象者，科学易也；卜筮者尚其占者，预测易也。我理解孔子的意思就是，一个人要成就事业必须具备四个方面的条件：知文史、明哲理、用科学、善预测。毛泽东就是在这四个方面比较突出的典型代表。被当今称为政治家、军事家、文学家、历史学家、书法家。历史上的名君圣主如乾隆康熙，文王伏羲也无不是研究历史、文化、哲学、科学的专家。

　 我们现在的管理学也普遍认为，文化决定成败。有多深的文化底蕴就有多强大的企业。企业主要领导人的文化修养如何,直接影响这个企业的发展。

易经包罗万象，预测、风水、天文、地理、哲学、伦理、等等，这些我们都能在易经里找到答案。我的时空风水学，源在易，流在中国传统的风水理论，我只是把他们有机的结合起来了。易经研究对立统一规律，号称无字经书，易经的整体构成就是“相对而出，统一成型”。

　　　 阴阳对立统一论的精髓在于阴阳的相互作用产生运动，运动产生万物。这既是易学的哲学基本原理,也是构成六十四卦的基本原则。提出了阴阳两气的变化是宇宙的根本规律。
　　易经还反映了时间空间上的对立统一。从时间而论：其阴极到阳极再从阳极到阴极，代表着一昼夜子时到午时，午时到子时；一年四季从冬至到夏至，从夏至到冬至的推移，阴阳消长循环交替。从空间而反映：阴极象征着北方，阳极象征着南方。易经从有图无字到有图有字，无不渗透着阴阳、刚柔、消长、动静、尊卑、贵贱、吉凶、祸福等等对立统一体。
　　有些人认为易经是算命的书，是对易经的误会和偏见。用易经作预测只是易经内容的形　

　 ，是易经内容里极其微小的一部分，而且这一部分内容已经事过境迁了。只有那些根据易经的哲学思想和思想精髓发展延伸的东西才是最有使用价值的。一部经典的著作就如一个渊博而品行高端的老师，一言一行都让人受益。在做人方面，无论平凡还是成就大事，都可以在易经指出的谐和之道自然之道中找到自己的为人之“道”，得以自然愉快地成长。

凤凰生活：谢谢您，以后会多关注研究人内心世界和自然世界的和谐关系。也多关注您的作品。