艺术评论之《葵花宝典》

——贾布

序：艺术评论，乃艺术与学术结合之至臻境界，常人读书五十年，面壁五十载，纵博闻强记，学贯中西，亦只勉强寻得山门所在。然有天赋异禀者如我，独辟蹊径，短短三五月，已入化境。此功练成，放眼海内，竟无敌手，独孤求败，遂将此秘笈公告天下，望后生晚辈早日成材。

遁此法修习，多则三两日，少则一个时辰即可练成神功。就象吃葵花子一样简单，遂称《葵花宝典》。

欲练此功，不必自宫。

一个战略：以不变应万变。我们相信，世界上存在着一个可以解释任何事物的绝对真理。在艺术评论领域，掌握这个绝对真理，就可以解释任何艺术作品。

两个绝对真理：一，“在全球背景下”作为任何发言的开场白。二，“表达了艺术家对**社会的反思”作为对任何作品的解释。**可置换为：后现代、工业化、后殖民、全球化、多元化、信息化............

绝对真理的妙处在于：不懂和半懂的人立马就被你说懵了，懂的人一时半会儿也挑不出这话里有任何漏洞。

四项基本战术：
一，即使在日常交流中，也要注意语言的学术性。一些词汇必须烂熟于胸，张嘴就来，简单的如：语境、情境、话语、话语权等等。要用学术语言置换日常语言：把“造反”说成“解构”、把“语言”说成“话语”、把“混乱”说成“多元”、把离题万里说成“阐释”、把所有看得见的有形的东西说成“物化”、把“塞车”说成“现代性”。
二，不仅要使用学术语言，还要能够发展学术。在任何你想得到的名词、形容词上加上“性”、“化”及“主义”的后缀或者“后”的前缀。举例：超女性、超女化、超女主义、后超女时代。
三，不谈艺术，谈政治；不谈作品，谈社会。“政治”一词切勿单独使用，一定要加上前缀，比如地缘政治、身份政治、公民政治、性别政治，等等。可以用任何可见及不可见的东西给社会命名，标准句式为**化社会：超女化社会、手机化社会、网络化社会............
四，成为艺术百晓生。这是神功中最难修炼的一条。要熟记十个国外最牛美术馆的名字，弄清楚他们所在的马路和门牌号码。熟记二十个以国际上最牛艺术家名字及五十位中国最牛艺术家名字，并且要记住所有人的注册商标。

跋：《葵花宝典》虽为神功，但仍有一致命BUG，就是经不起不识相者死缠滥打地追问，毕竟是速成的，底盘空虚。此处提供两款补丁软件：一、神秘微笑。二、扭过头去和别人说话。

还需承认的是，此《葵花宝典》历史局限性是显然的，它只解决了当代艺术的问题。导致这一局限性的社会和自然原因是：我们只针对活着的艺术家，因为死人不能付钱。

转《艺术世界》杂志 2006年1月号贾布文章