6．互卦：是把一个重卦的二、三、四爻组成的单卦为下卦，由三、四、五爻组成的单卦为上卦形成的新卦。如水风井卦，二、三、四是分别是阳阳阴组成下卦兑，三四五爻分别是阳阴阳构成上卦离，上下卦合起来就成了火泽革。这个革卦就是水风井的互卦。互卦因为是把上下两个爻，即初爻和六爻去掉以后的卦象，所以它一般是反映的事物的本质和内里的东西。

还有其他卦的名称，在这里就不多说了。我们由一个卦可以派生出许多卦，本卦和派生的新卦的关系都是统一的，因为它们都是为一个事物或者人服务的，解释的是某一个人和事。

　周易的64卦全部是两两相对而出，颠倒成型。也就是说，周易的64重卦的每两卦，都是按照要么相对要么相倒要么相反的顺序排列的。第一乾卦六个爻全阳，正好和第二卦坤六个爻全阴相对，这种卦象传统上叫对卦，就是把本卦的六个爻象阴变为阳，阳变为阴以后产生的新卦。把第三卦水雷屯（坎上震下）旋转180度正好是第四卦山水蒙（艮上坎下），这种卦象传统上叫倒卦，也就是说水雷屯和山水蒙互为倒卦。第五卦水天需（坎上乾下）上下经卦颠倒过来，也就是把上经卦水变为下经卦，把下经卦乾变为上经卦就成了第六卦天水讼（乾上坎下），这种卦象传统上叫交卦或者叫反卦；把第七卦地水师（坤上坎下）颠倒过来，就成了第八卦水地比（坎上坤下）；第九卦风天小畜（巽上乾下）的倒卦是第十卦天泽履（乾上兑下），第十一卦地天泰（坤下乾上）的交卦是第十二卦天地否（乾上坤下），第十三卦天火同人（乾上离下）的交卦是第十四卦火天大有（离上乾下），第十五卦地山谦（坤上山下）的倒挂是第十六卦雷地豫（震上坤下）……它的排列顺序一直到最后两卦，都没有离开这样一个规律。第六十三水火既济（坎上离下）的交卦是六十四卦的火水未济（离上坎下）。有兴趣的朋友可以看一看，很有意思。

我上回说到了周易的顺序问题，那是说的它的排列顺序是按照自然发展变化的前后顺序排列的，这一回主要讲的是它的邻卦之间的关系。这种关系就表现了周易的一种哲学思想，那就是对立统一无处不在。每两卦就自成一体，表现事物的两个方面。我们要预测一件物品的性能和作用，或者要预测一件事情的吉凶，就可以通过这几种卦象来分析判断。还是举个例子来说明卦象的对立统一思想吧。

我们要了解“人参”，根据笔画起卦。人2画得兑卦，参8画得坤卦（前面讲了数字和卦象的关系）。上下合成重卦为泽地萃卦。萃就是精粹，地中生的精品。上卦兑是它的外形白金色，形似美丽的少女（兑为少女），下卦表示为内在本质，坤德厚德载物，无所不包。所以它既是药又是食还是补品，既可入药也可入食，既可以煮也可以泡也可以生嚼。它的互卦为风山渐，这就是说这个东西的作用慢，作用不会马上见效，其实中药大都如此。如风遇大山，渐渐而行。它的对卦是雷山小过，就是说它的对立的另一面是小过，若使用不当，会造成坏的效果，会适得其反。它的倒卦是地风升，地中生木，积小成大。也就是说这个东西无论从哪个角度看，都是地中的精华。

由此我们可以发现，运用周易卦象分析事物是很有科学道理的，掌握了各种卦象的意义，也就能够把握各种事物的内外特征。运用到工作生活中也就很有意义了。

注：电脑里打不出卦象来，可能不好理解，抱歉啊！

待续

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