上篇说到老车搞的艺术，我昨夜想了半天，不知他算那类艺术。

　

我看老车，他企图以一个幻觉想象的方式，完成了由生理向精神层面的转换，在一种对性能力“乌托邦”式的遐想的基础上，再次对这个人为的“误读”进行二次假设，如果说第一次遐想，是一种假设，是给各位，画了一张大大的饼。那么第二次假设，便极有可能，是一种充分建立在广泛群众遐想基础上的，一次有效的承诺。因为上篇里，林语堂对此类现象说过：“……只有剧本演出的监督和剧院经理老老实实称之为性的吸引力”。

　

　

　

老车的实际性能力，我不好乱猜。

　

本来，在当今形势下，对于每一个男人会有的精彩表演，应是一种有益的期待，无奈，“狼来了”的呼喊已过于悠久，因此，人们对此，已不抱太大的幻想了。

在这种严峻的形式下，老车代表我们，用一次出色的表演，来告知天下，用庄严的仪式，来表明我们还一息尚存，这是一次“艺术性”教育，而不是一次艺术“性”教育。

　

有什么样教育方式，就有什么样的教育结果。“艺术性”教育，可以把一个身患绝症奄奄一息的孩子，“教育”成临死前只想去看一次“升旗”的好孩子，对于她来说，在余下无多的日子里，本应还有更重要的事要做。而她的美好情感------以一种“艺术性”的教育结果的样式，成为建康人无伤大雅表演中的道具。我一直以为，对于仪式化的敬重，和从心里真爱自己的国家，本不是一回事。

　

再回到具体艺术上来。

　

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还是林语堂，曾把艺术分为两类：“世人常说有两种艺术，一为为艺术而艺术，一为为人生而艺术，我却以为只有两种，一为为艺术而艺术，一为为饭碗而艺术。不管你存意为人生不为人生，艺术总跳不出人生的…….。比方照相，有人为照相而照相，有人是为饭碗而照相。为照相而照相是素人，是真得照相之趣，为饭碗而照相，是照相家，是照他人的老婆的相来养自己的老婆”

我过去在军队工作时，有一个朋友，就是照相家兼艺术家。说他是“照相家”，是因为他的行径，符合“为饭碗而照相”这一定律。但他在“为饭碗而照相”时，却不是“是照他人的老婆的相来养自己的老婆”，而是直接照自己的老婆。

　　 照自己的老婆干什么呢？搞人体艺术？不对，那就成了“照相家”了嘛。干什么？先卖个关子，下回说。

　

　

上面说了一些现实中的荒唐。说到妄想和荒唐，也不就一定与现实就脱节了，甭说“艺术”这类用来玩耍的把戏，可以用来胡搞，要是时间特定了，就是开刀打仗娶媳妇，这样隆重严肃的事，也是可以来，胡搞的！

　

上回我在山西向红姑娘家乡采访时，就听到一些有趣的事，比如开刀打仗娶媳妇。

　

　 先说开刀，文革时，在山西插队的某陈姓知青，看到村里因缺医少药看病不便，看到还有村民因患急性腹膜炎，因离城里医院太远就死在半道上的事发生，从未学过半数医的他，就暗下决心要改变这样的面貌，怎么改变？自己来干，干什么？开刀！

　

　 看到这里，有看官问我老张：这位陈老兄，是不是在搞行为艺术？我说：那时还不时兴这个。又有看官问，陈老兄敢擅自开刀，是不是有祖上传下来的好刀法，和藏有上好的“麻沸散”数剂？我回答，你以为人家都象你们这帮搞“艺术”的那样，一天到晚想着用“艺术”把别人麻倒，来剁了包人肉包子？

　

但陈老兄，还真有祖上传下来的刀法，但那不是开刀动手术的刀法，而是杀猪的“刀法”，江湖人称：“追魂夺命刀”！

　

用““追魂夺命刀”，来给乡亲们救死扶伤，显然有失厚道，陈老兄想。

　

怎么办，从头学！

　

于是他哥几个，趁着天黑，跑到乱坟岗子，把前几日因病死去的村东老李家的十二岁的二小子，从墓里刨出来。连夜搞回家，按在床上，用切西瓜的刀，把死去多日的二小子，从头到脚，细细地剖了，很是研究了一通。

　

二天，又赶回北京，到书店买了一些外科书籍，拿来细细地看了，又托在医院外科工作的姐姐，从手术室偷些开刀要用的家什来，就着样一五一实地搞妥，就在本村村头的一眼老窑里，挂牌开张了。

　

你看那墙上红通通地，写着毛伟人的语录“把医疗卫生的工作重点，放到农村去”！

　

　

　

开张的第二天，村里王二嫂，恰逢其时地患了某某炎，陈老兄，胆大心细遇事不慌，在手电筒的照明下，英勇果断地将那劳什子割去，缝缝补补就搞的很成功地圆满的完成了他的首例手术！

　

陈老兄，以精湛的刀法，为王二嫂一举解除了难言之隐，像春风一样，立刻吹遍了三晋大地，后来慕名来动手术的人越来越多，陈老兄在实践中搞来搞去手艺就越来越精，一直搞到后来，有病家敲锣打鼓把个写的对联送上，各位看官，那上联是：“昨日肉难买全凭屠户追魂夺命刀”。下联是：“今朝王二嫂大难不死应仗陈大夫”。

　

后来此事传到了北京，被中央文革小组知道了，就把陈老兄树为“赤脚医生”的典型，还把陈老兄所在的村子，搞成一个，现场观摩给“贫下中农”动手术的现场会，后来来参观的不仅有医疗卫生界的人，还有体育界文艺界的，来参观的不光可以看，要是恰好有“贫下中农”躺在手术台上，你作为参观者，也是可以与“陈医生”一起，在那病人身上，动动刀子剪子什么的，这样也好用你的实际行动，来打破“医疗战线上，资产阶级学术权威的一统天下”！，据说，后来在参观者里，还真有唱大鼓的画油画的，打篮球搞举重的，在“陈医生”的指导下，心想：反正聋子不怕雷，牙一咬，心一横，闭着眼拿着手术刀就往下划的！

　

上面这个故事，决不是我的杜撰的，是我在西北调查新民俗时，采访到文革的一段真事，在文革史上，是有案可查的。

　

上面，我从“艺术”有几类，说到“艺术”这类用来玩耍的把戏，也可以用来胡搞，说是开刀打仗娶媳妇，这样隆重严肃的事，也是可以来胡搞的！先说了开刀胡搞的事，至于打仗娶媳妇胡搞的事，下回说。

　

待续。