因为不想开车，就想坐船去珠海办理房子的相关手续。在去珠海的码头上因为等邢艺，无意中逛到书摊，看到了憨山大师的文集，因只有上册在打折栏里，一翻之下，泪水盈睫，似有无限神往之情。这莫不是由于我想在珠海修身养性，于是，受到神启？
回来日夜研读，手不释卷，悲欣交集，豁然洞开。就像走在风光豁然的高崖，山风扑面，云清日朗，清爽至极。此前，不知还有什么人的语言能如此直指人心？不知还有什么人的教化能鞭辟入里，恨不能生逢大师同世，得以追随佛法于精进。现在依然庆幸自己能够在每一篇文章中得窥佛法真意，憨山大师真乃佛祖转世教化众生也。
每一篇教诲都因人而异直接以晓畅的语言令人顿悟自己的痴迷。其人都有佛性，因其入生死守我执而为凡人；因其出生死失我欲而为涅槃。觉悟一途不在山高水远，尽在日常一念也。守得念静，洞彻本体，自然无我，求得本真，也才是正念的修为啊。是否因为我有避世修行的念头才得大师的点化？真是如饮甘霖。修行在当下的念念当中。
不介意，不执著，贪嗔痴恨种种妄想无时不在遮蔽明澄之心性，在守住无是非，无爱恨、无评断的当下，得到安心清凉之境。但凡有我则爱恨生，有我则是非出，烦恼种种皆因不平。所以，直接悟到“克己复礼”的真意。把“我”去掉，尽显克己之诚，无我当然气平，气平当然言顺，言顺则事宜成，事成则和为贵也。礼者，合乎天之平衡也。不知人难以知天，不知天难以近礼也。才有知天命而尽人伦之说。七情六欲有而未发，性也，先天之性也。发之，欲也，后天之欲望也。发而得中，不逾矩，礼也，此修行之大方，着眼之细微也。没有自性通达难以窥破欲望的苦海，没有尽心的付出，看不到责任的修为，世人利益的鼓噪与分别，令人意识到虚妄的迷惑比真心的修炼更能惑众。才知人身不易，欲海难度，生死了悟，尽在一念，难在念念也。
希望憨山大师冥冥中加持于我，获得精进和自修的念念了悟之机。回首爱恨情缘，亲人爱人同事朋友每一段缘分都是天启，令人顿生脱离生死苦海的勇气。妄念凡尘的欲海波涛不过是度过生死的一叶扁舟。上上下下欲念轮回中，时光飞度。其中，为念累和为名苦，为情系，为利缠、为欲乱都是一样的。一念电转，已是别重境界，不复从前是尔。
