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| 博客主人：吴若峰 |
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| 自由摄影师 民俗文化的热崇者 生在内陆 喜爱大山 |
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伍奢冢庙市见闻
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发布时间:2011年02月20日 19:58:22
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庙会，也称“庙市”或“节场”，这是庙会在历史演变过程中形成“轨迹”。作为一种社会风俗的形成，无论何地的庙会，都有其深刻的社会原因和历史渊源。追溯起来不难发现，庙会风俗多半与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系，同时它又是伴随着民间信仰活动而发展、完善和普及起来的。
早期庙会仅是一种隆重的祭祀活动，随着经济的发展和人们交流的需要，庙会就在保持祭祀活动的同时，逐渐融入集市交易活动。这时的庙会又得名为“庙市”，成为中国民间市集的一种重要形式。随着民众娱乐兴趣的需要，庙会上逐渐增加了娱乐性活动，于是过年逛庙会成了人们不可缺少的过年内容。
元宵节，我特意去赶了一场乡村庙会——利辛县孙庙乡庙李村伍奢冢庙会。
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到西樵山看雨之四——白云洞2
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发布时间:2010年07月26日 11:25:15
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进景区大门即可见到诸如白云寺、字祖庙等一批明清建筑。半山处的云泉仙馆原为玉楼书院，后被改建为道观，观内建有守真阁、听泉楼、高士阁及道教神殿等，皆依山借势而筑，体现了道教遵从自然地理念，整体建筑雕梁画栋，清雅别致，宛若仙宫。
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到西樵山看雨之四——白云洞1
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发布时间:2010年07月19日 11:06:30
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西樵山最为有名的景点当属白云洞，可你要是真去西樵山寻洞，那可就会闹出笑话来。因为那里根本没有我们通常所认识的山洞，白云洞实际是一个景区的名字。西樵山有36洞景区，白云洞景区位于山的西北麓，是西樵山36洞之一，被称为西樵山风景区的总汇，曾有“欲揽西樵胜，先应访白云”之说。
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到西樵山看雨之三
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发布时间:2010年07月08日 17:48:38
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一日下午，我们准备上山探路，见太阳似乎要露脸儿，于是驱车先去了南海观音景区。因为听说了这是国内最大的观世音铜质塑像，而国人又特别喜爱拜大慈大悲的观世音菩萨，既然来此，不得错过机会。
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到西樵山看雨之二
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发布时间:2010年06月04日 11:17:23
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从经济发展的角度看，陈启沅对当地的影响可能比黄飞鸿更有实际意义，这位中国的机械纺织之父也许不曾想到，他的家乡如今是中国屈指可数的纺织重镇，也是当下国内最大的纺织市场之一。
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到西樵山看雨1
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发布时间:2010年05月28日 10:57:29
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春夏之际是南方多雨季节，何况我去的时候正好是清明，更加体会到了“清明时节雨纷纷”。同学说：在南方看山，最好是细雨朦朦。此话不假，如若不是雨天，我在西樵山可能两天都呆不下去，而西樵山美丽的春雨，足足让我流连了四日。满山的植被在飘飘扬扬的雾雨中尽情吐露着翠色，而我在淅淅沥沥的雨丝下，肆意地吸纳着西樵山的灵气。古人黄施民有“西樵若问比东樵，秀倚南天此最娇”的吟咏，而那些所谓的学者专家直白地说：“不上西樵山，不算到岭南。”我想，经济大潮下的现代人，是不是骨子眼里已经缺乏了那份浪漫？细细地揣摩西樵山随处可见的摩崖石刻，总能品味出先人游西樵山的心迹，踏在湿漉漉的青石板上，我怀揣着相机，在山涧听泉，在林中看雨。
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客家独有的祈福习俗——割鸡2
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发布时间:2010年04月29日 09:29:46
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我平生还是第一次看到如此众多的鞭炮在一个村庄里同时出现。粗略的算了一笔账，石上村有六座祠堂，每年至少有几百挂鞭炮用于此项活动，仅鞭炮这一项耗资，哪家都得上千元，更有可能是几千元。对于秉承勤俭持家传统的农民，这应该算是极其奢侈的庆典了吧？添丁传宗接代，这是植根于民间的思想，只要年年根续不断，所有的欣慰、所有的庆贺一定要炫耀出来，久而久之，成为了一个宗族的荣耀，一座村庄的荣耀。
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客家独有的祈福习俗——割鸡
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发布时间:2010年04月22日 09:13:25
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宁都是一个纯客家聚居的县城，史籍记载及田野考察表明，这块古越之地在唐宋时期便有中原汉人移入。中原文化和古越文化的融合，形成了多样化的客家习俗，名目繁多的“神灵”按月分期地接受着乡民们的祭拜，尤其在传统农历节日，行走乡间不经意间就会撞上奇异的祭奠。我是特意去看石上“割鸡”仪式的，这是石上村独有的传统祈子习俗，据说已延续了600余年。
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游击队遭遇兵团——对当下“摄影运动”的反思
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发布时间:2010年03月22日 10:20:08
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像这种兵团似的拍民俗不知从何年形成的，我只记得在中国的摄影圈内，有兵团拍风光、兵团拍美女、兵团拍古建筑，甚至还衍生出一种组团外拍产业，解决不少就业问题。可眼下这场景，对民俗活动，对影像记录都是灾难性的。这让我联想到，中国人有一种运动情节，随着数码相机的普及化，一场“摄影运动”正在中国大地蓬勃兴起，我们已经没有理由再说，文化遗产影像流逝，只要这项文化遗产现在还活着，哪怕象中村傩祭，濒临失传，但要寻找到影像记录资料已经不是难事，只是此种兵团似地追风拍摄，给真正记录者带来了拍摄难度，这也是考验摄影师的极好机会。
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南丰三坑 和合起舞迎新年
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发布时间:2009年01月24日 22:23:10
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江西南丰县军峰山下有一片丘陵连绵的山地，这里的土壤和气候孕育出一种享誉全国的柑桔，几百年前就被皇家奉为新年必备的果品，由于山麓叠连道路崎岖，这里固然就成了先民躲避战乱迁徙安居之地。数百年的风云变换，人口交替更迭，但有两样东西却流传至今，那就是“南丰蜜桔”和“南丰乡傩”。
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乐东有座领袖山--写在领袖诞辰纪念日
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发布时间:2008年12月24日 11:44:57
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海南乐东县境内的保国农场，一座绵延4公里的山脉被当地人称之为“毛公山”，此山因酷似伟大领袖的仰卧姿像曾在国内引起过不小的轰动，一度时间许多地方掀起了“象形山”热，相继有若干省份报道了在其境内的自然大山酷似伟人毛泽东，这有点像乐山发现“卧佛山”，随之其后的“卧佛山”比比被发现，但不论何种巧合，第一总是最引人注目的。 从青祖胡峰到人头山再到毛公山，这是人们观察自然的一个认知过程，当自然环境和历史不谋而合时，的确会给人带来许多遐想，就像毛公山为什么就在海南乐东县境内？“乐东”你可以把它联想成“喜爱毛泽东”。
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滚钟口--贺兰山的避暑胜境(尾篇）
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发布时间:2008年11月11日 10:41:37
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人们常说：看景不如听景，其实不然。莲花峰的景致许多是被看出来的，这可能要得益于孙力主任园林专业的学识。也不知何时，地球的造地运动将那些岩石顶出海水让它们赤裸裸地暴露在阳光、空气之中，亿万年的风蚀，花岗岩终于失去了坚硬的体魄，展现给现代人类的就是这些被塞外狂风侵蚀的景观。沿着观景通道上行，千奇百怪的石头东一摊西一堆地散落在山岭峰岗之间，伫足细细地观赏，不同的人便会有不同的视觉映像，真可谓视觉上的“千滋百味”。这些石头也不知被当地人熟视无睹了多少年，到了孙力眼里最终有了形形色色的象形名字，堂而皇之地在滚钟口景区安了户口。“名字谁都可以起，我只是抛砖引玉，为游客做个引导。”孙力是这样告诉我的，并说：“这些坚硬的花岗岩最终变成景观全是风化的作用，这在国内极为罕见，所以我把它称之为‘终极风景’”。
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滚钟口--贺兰山的避暑胜境（续一）
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发布时间:2008年11月05日 14:07:22
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滚钟口人类活动鼎盛时期可能是西夏王国，这里建有行宫、王府、庙宇等大型建筑。西夏王笃信佛教，山里宗教活动频繁。那时，滚钟口内的莲花山、万圣峰既已成了朝山拜佛的圣地。西夏后，又有伊斯兰教传入，阿拉伯也门国的传教先贤克马伦丁长老先在新疆传教，后来到宁夏传教直至长眠于此，他的拱北（伊斯兰教对墓地之称）即在滚钟口清真寺内。起源于中国的道教，自然也没有让此处成为空白，若环顾四周，可以看到三处峰顶有小巧别致的喇嘛白塔，说明藏传佛教也在此地留下了痕迹。这种多教相容，和睦相处的氛围形成了贺兰山独特的地域景观，鲜活的样板就在滚钟口半山“晚翠阁”相对的山坡处。
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北京奥运--国人热情举世空前
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发布时间:2008年07月28日 08:41:05
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随着第29届奥运会开幕的临近，北京也做好了迎会的各项准备。圣火已向这座高速腾飞的国际化大都市靠近，正当国人翘首期待之时，北京奥委会发布公开销售第4期奥赛门票，这无疑给身居北京的千万市民打了一针兴奋剂，7月25日临晨，我早早赶车去往鸟巢所在地的售票点，沿途路过几处比赛场馆售票处，所见之处皆是人头攒动，队伍排出千米之余。带着水和干粮的人群在去往奥林匹克中心的地铁里随处可见，我预感到今天买票将是一场体力、耐力的恶战。
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滚钟口--贺兰山的避暑胜境
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发布时间:2008年07月23日 13:46:57
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“滚钟口，俗称‘小口子’。此山口三面环山，山口面东敞开，形似大钟。在景区中央有一座小山，又像是钟内悬挂着的钟锤，人称“钟铃山”，“滚钟口”由此得名。”我坐在管理处孙力主任的车上听他详细地介绍着，渐渐地我倒喜欢上这位园林专家谈宁夏历史，尤其是银川的过去和现在。对于滚钟口的形状如何像个“钟”，只是后来爬到山岭上俯瞰，方才略有所悟。
不在炎夏亲临滚钟口，无论如何你也想象不出这里是避暑胜地。从宁夏向贺兰山遥望，隔壁荒原处横亘着岩石耸立的大山脉，暗赭色的山体似乎被太阳灼焦，烈日下的隔壁上“仿佛空气在燃烧”，就这样的环境，连草木都难以生存，谈何清凉？殊不知，走进滚钟口，眼前却是满目葱茏。当山风掠身而过，一股清凉立刻穿透肺腑，的确让人为之一怔。
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今日宾客来－－云南昭通8
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发布时间:2008年06月10日 08:53:30
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这次大山包之旅有二个始料未及的喜悦，一是世代生活在大山包的山民第1次见到那么多扛着“长枪短炮”的摄影家来到山里，沉寂的山乡沸腾不已。喜悦的山民拿来坛装的白酒，斟满羊角杯，献给摄影家。一山民说：“活了大半辈子，从来没有见过那么多人来到这里。今天比过节还高兴！”对于摄影家而言，美丽的仙鹤、浑圆的山包草地、清澈明亮的高山海子、壮美的鸡公山大峡谷、突如其来的春雪、淳朴的山寨、好客的山民，无不使他们如痴如醉。
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赶圩归来啊哩哩－－云南昭通7
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发布时间:2008年05月23日 19:35:26
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去大山包的第一天正好赶上集市，听说这里的集市逢农历四和九才有。丘岭连绵的大山包，村与村之间相差很远，再加上山路弯弯，村民赶集需要走许多时间，一般到了中午集市才真正喧闹起来。和我在乡村赶的许多集市没有太多的区别，农民们带上来的自然是自家产的农产品和家禽。市场上除了人声鼎沸外，还有鸡、鸭叫，抑或有农民赶着猪大摇大摆穿街而过。牛马市场更是混杂，牛、马、猪、羊全上阵，把个空旷的广场闹腾的沸沸扬扬。出了名的“乌蒙马”在这里独领风骚，而妇女头上的彩色头巾成了点缀集市的花朵。
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天上－人间－－云南昭通6
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发布时间:2008年05月12日 08:45:50
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我们沿着跳墩河水库的山坡向鸡公山进发，谁也不清楚将要看到些什么？当我们踩着残留在山路上的薄雪，迈上坡顶的那一刻，被眼前的景色惊秫了。
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高原湿地的生机－－云南昭通5
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发布时间:2008年05月09日 08:15:30
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冬季的寒流在高原比山下退去的晚，尽管如此还是挡不住春的气息。一场春雪过后，阳光很快将暖流送回这里，雪融化为春露滋润着大地，黄黄的茅草地下露出浅浅的绿色，牛、马、羊、猪、鸡……在湿地草滩上寻找着各自的食物，农夫们正忙着耕田，施肥，播撒下秋的期望，大山包处处洋溢着勃勃生机。
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山包包的娃娃－－云南昭通4
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发布时间:2008年05月07日 10:36:13
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我们的车在高山雪原上缓缓的行驶，进入跳墩河湿地不久，隐约看到前方空中有一面红旗在风中飘扬，四野一片白茫茫，除了飞雪几乎什么都看不见。再往前，一座暗红色的砖房才朦朦胧胧地显现，我们立刻意识到这是学校。一间住房和一间教室相连，房后一个小厕所，这就是跳墩河小学的所有建筑。
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