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博客主人：雪马

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雪马，诗人，行为艺术家，策展人，《艺术村》主编，湖南名人网执行总编辑。本名孙进军，80年出生于湖南涟源白马湖畔，毕业于毛泽东文学院，湖南省作家协会会员，长沙市创意产业协会常务理事，涟源市作家协会副主席。2006年6月9日应邀出席了在省会长沙举行的“首届麓山•新世纪诗歌名家峰会”。2011年3月26日应邀出席了广西“青春，送你一首诗”大型诗歌演出活动。2007年1月17日，“诗人雪马征处女模特搞诗歌行为艺术”在全国网络、报纸、电视上广受关注和争议，成为2007年首个中国年度诗歌事件。2010年9月18日，到青岛黄海做爱国行为艺术，朗诵《我的祖国》跳海抗议美韩军演、日本侵犯我钓鱼岛，引起诗坛轰动和社会关注。雪马在全国一直备受争议，被称道为一个中国独特的雪马诗歌事件，是中国新一代最具代表性的诗人。代表作《我想抱着女人睡觉》《我的祖国》《江南》《光头雪马》等。著有诗集《雪马的诗》（作家出版社，2006年）《乳房开花》（中国凤凰出版社有限公司，2011年）。第三本诗集《我的祖国》即将出版。
主持艺术村网：www.yishucun.net
雪马联系QQ：739550291

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爱国诗人纵身跳黄海抗议美韩军演、日本侵犯我钓鱼岛视频

浏览(961) 评论(9) 本作品所属分类雪马诗歌

发布时间:2011年01月08日 17:52:06

2010年9月18日，一位湖南诗人作为中国公民来到祖国的黄海边，以最悲壮的方式，朗诵《我的祖国》，并跳海抗议美韩军演、日本侵犯我钓鱼岛，希望中国人不要重蹈血与泪的历史教训，请大家支持转发到群里和微博：http://6.cn/watch/13846163.html

诗人雪马爱国倡议：《我的祖国》

浏览(1093) 评论(2) 本作品所属分类雪马诗歌

发布时间:2010年07月18日 22:04:02

诗人雪马爱国倡议：每一个人心中都有一个自己的祖国。一个心中没有祖国的人，是没有精神血液的人，注定终生流亡，不知所终。亲爱的朋友们，让我们都来读一读和转一转这首爱国诗，也让爱国成为我们危难前的日常情感习惯。《我的祖国》作者：雪马我的祖国只有两个字如果拆开来一个是中一个是国你可以拆开来读和写甚至嚎叫但你不可以拆开字里的人们不可以拆开字里的天空不可以拆开字里的土地不可以拆开这两个字合起来的力量如果你硬要拆开你会拆出愤怒你会拆出鲜血

雪马：我为什么要跳海——写在九一八事变80周年（图）

浏览(476) 评论(0) 本作品所属分类雪马跳海

发布时间:2011年09月19日 04:12:56

诗人雪马从黄海中走出来自豪展示《我的祖国》（雪马供图）

1931年9月18日，这一天，国耻日，每一个中国人，永远都无法忘却，永远都值得警醒。头可断，血可流，中国不可侵，中国人不可犯。这样的气概和血性，应该永远流在每一个中国人的血脉里。

2010年9月18日，这一天，国耻日，我作为一位中国诗人，也作为一位中国公民，来到祖国的黄海边，以艺术的方式，效仿屈原，朗诵《我的祖国》，并跳海抗议美韩军演、日本侵犯我钓鱼岛，发出一个民间中国人的声音，希望中国人不要再重蹈血与泪的历史教训。 79年，是一个简单的数字，却流失了一段很长的时光，在这样一个内忧外患的时候，我用诗歌的声音，行为的艺术，去敲一敲浸泡在物欲横流里业已麻木的中国人的心，希望能唤醒中国人一点点的爱国心，然而给我的回应出乎意料，让人心酸，甚至痛心。中国人，平常都是得意洋洋和昏昏欲睡的，只有集体陷入苦难，且山河破碎，才会突然觉醒，才会从苦难中挣扎起来，奋发图强。可是这样的时候多了，就很危险了，万一得意死了或昏睡过去，亡国就不远了。警钟应常鸣，对于中国人尤其如此，在适当的时候，给他们注入一支醒心剂，很有必要。同时，爱国需要大力传播，也需要尽力唤醒，毕竟中国人在和平年代浸淫得太久了。 2010年，是国际风云突变的一年，美韩气势汹汹在黄海要联合军演向中国示威，日本军舰悍然在我钓鱼岛海域撞我渔船、逮我船长，在那样一个当口，任何一位有血性有良知有勇气的中国人都会有所表示，去表达自己的愤慨之情，捍卫祖国的尊严，而我只是选择在一个历史性纪念的时间，去做了一件中国人应该做的事情，虽然方式有些特别。 2010年，9月16日晚上，坐飞机去的青岛；9月18日上午，在崂山沙子口跳的海；9月19日中午，坐飞机回的长沙。短短几天时间，给了我生命中最宝贵、最深刻、最复杂的人生经历，对我内心触动很大，让我从此对家事、国事、天下事有了一番全新的认识和思考。从青岛回来的第二天，《湖南一诗人跳海“自杀”》的视频早已流传网络，然而视频后面的留言比流言更让人触目惊心，各种各样不堪入耳的骂人声音布满了网络，甚至叫人不忍去浏览。对于这样的视频标题，我感到厌恶，也很无奈，这是网络的误传，应该叫《“雪马跳海”爱国行为艺术》比较妥当，也能传达出我这次行动的初衷，所以后来我亲自上传了一个完整版，并重新命名了视频标题，以正视听。网上的《雪马，你跳海到底要干什么？——质疑“跳海门”诗人雪马》，说我炒作，说我疯狂，对于这样理性的质疑，我可以理解，我也愿意来解答。然而，有些网民的过激言语和人身攻击，我就不理解了，觉得很委屈，也很寒心。从古至今，一个国家发展到一定程度，难免会有不公和矛盾，只要这个国家还在尽心尽力去解决这些弊病，国民应当给予一定谅解，也是值得去拥护的。中国亦如此，发展到今天已经不容易，国力强盛、生活安康、民生关注、民主推进，同时也不可避免产生了越来越多的腐败、不公、黑暗，但照目前来看，中国的发展多过倒退，光明多过黑暗，并且国家还在尽心尽力去解决这些弊病。但很多国人偏激地把对社会的不公和政府的不满，都转嫁到我身上了，把我当做了一个出气筒，也许因为他们曾受到了不公正的待遇，或见多了黑暗的事情，已经到了见不得为国家说一点好话的人了，不管是在什么情况和什么原因下。虽然在一定程度上可以理解，话也说回来，一个人在自己的土地上，应该有权利表达热爱和批评祖国的声音，只要他不背叛祖国就可以了。但不应成为一些捣蛋分子和闹事分子的唯恐天下不乱的借口。其实，每一个人心中都有一个自己的祖国，但很多国人都混淆了一个概念：祖国和国家。祖国是一个人对自己民族的情感容器，只要这个地球存在民族，就会有祖国。国家是一个政治概念，是一个政体运转的机器。机器运转得好，就会国泰民安，否则只会走向可怕的反面。一个人可以没有国家概念，但一个人必须要有自己的祖国，不管自己的祖国是贫穷还是富强。一个心中没有祖国的人，是没有精神血液的人，注定终生流亡，不知所终。在祖国的立场上，我是坚定不移的，永远站在祖国一方；在国家的立场上，我是有所保留的，甚至持怀疑态度的。如果这个国家关注民生，推进民主，维护人民，捍卫民族，那么，这个国家在某种程度上和祖国是重叠的，我是拥护的，反之，我是会站到国家的对立面。当然了，真正的爱国不是盲目的和疯狂的，是人在祖国处于危难和和平的时候，从内心里自然流露出来的，它流淌在一个人的灵魂里，并成为一个人爱国的宗旨。批判国家需要民主和自由，热爱祖国人人可以，时时可以。然而，这次“雪马跳海”事件，却让我成了一个不合适宜的爱国者。跳海半年以后，很多人见了我都还在问，雪马，你为什么要去“跳海”，又为什么没有“真死”，质疑的声音仍不绝于耳。是的，有时候，我连自己都在向自己质问，我为什么要去跳海？是吃饱了饭撑得没事干，还是一次“愤青”的热血冲动，抑或真的是一次爱国的行动。要说这是一次百分之百的爱国主义，在这样的年代，已很难让人相信，但百分之九十九爱国，我想每一位中国人都是有的，我也不例外，爱国从来就住在我心里，并生根发芽，任何人都不能怀疑这份诚心。另外的百分之一，到底是什么呢？我可以坦诚的告诉大家：“雪马跳海”爱国行为艺术，不仅仅抒发我的一腔爱国之情，还希望每一位中国人在听到《我的祖国》时，也同样能感受到这首爱国诗歌的艺术魅力和震撼力。我想，对于我这个诗人梦想，哪怕带点理想主义，应该不算太过份，也是允许的吧，难道作为诗人不应该把诗歌的艺术尽力传播出去吗，况且这是爱国的诗歌。如果这百分之一都不允许的话，那么只有去天国找圣人了。其实，从另一方面说，传播了《我的祖国》，也传播了诗歌艺术和爱国精神，因为这里面包含了我真诚的热爱诗歌和祖国的情感。当然也有人要说传播了《我的祖国》，同时也提升了我的知名度，这客观上也不可否认，但这也是每个从艺者的梦想呀。只要不是通过非法和恶搞乱来的，恐怕也是无可厚非的。关于我是真跳却没有真死，我想这是每个略懂一点行为艺术的人都知道，真跳是一次行为艺术，真死是一次事故了。跳海只是一种艺术形式，它通过夸张行为的艺术表演，表达出爱国的情感和思想。人们不应该老关注“雪马跳海”行为艺术表演中的所谓的海水不够深、还站了一下、为什么没有选择更高的礁石甚至海崖来跳，而是应该把关注点放在悲壮的氛围下高亢朗诵《我的祖国》所传达出的爱国情感和力量。其实，当时表演已经很危险了，海水正在涨潮，随时都有被卷走的危险，不了解海的可以去渔民那里了解一下大海吧。雪马在祖国的黄海边，朗诵《我的祖国》并跳海抗议，作为一次爱国行为艺术，有行为有创意有针对有含义，虽然技术不是完全到位，但毕竟不是拍电影，是没演练没彩排一次完成的，已经足已传达我的爱国情感和要表达的艺术思想了，硬要在鸡蛋里挑骨头，我也没办法了，随嘴去吧。因为嘴长在别人脸上，不受我控制，也不能控制，不然就是专制了。另外，我想说的是，如果要我真死，那我宁愿在祖国危难的时候，上战场去杀敌，死前至少也能杀死一个把敌人，也比死在一次虚妄的行为艺术里更带种。在日益娱乐化和世俗化的今天社会，在爱国情感低靡的今日时代，我们到底应该是安逸于生活现状，还是更加警醒看待我们所处的这个社会环境呢？这是摆在每一位诗人，每一位文艺人士，甚至每一位中国人面前的严峻而紧迫的问题。爱国应是一个诗人，一个公民起码要具备的情感和素质，也是一个诗人，一个公民应有的情操和责任。不然，要到我们流离失所才拷问自己的灵魂时，我们情何以堪，心何以安？！对于当今所谓的文坛，抑或诗坛，说起来，真让人懊恼，更让人愤慨：不是文人相轻，就是互相吹捧，再者就是冷漠不关己高高挂起，真诚友爱以待者寥寥无几，官场的习气和口气在圈里倒不少。各地的文学圈子，大小不一，不计其数，只不过这些圈子不是用来营造文学氛围和培养后辈新人的，而是用来划分文学势力范围和掌握文学话语权的，圈里圈外都在斗。功成名就者要么隐遁无踪要么俯视后辈，红得发紫者哼着高调摆着大谱，正在路上者挖空心思一心想成名享清福，而那些上路者只好在黑暗中摸爬滚打茫然无助了。他们都太在乎现实名利和利益了，完全没把心思放在创作上，好作品越来越少，高雅作品更是好得可怜，更不要说产生经典作品了。低劣和低俗作品充斥着文学市场，金钱已让文人墨客们迷失了方向，在文艺里俗不可耐，爱国这当子虚无事，早被他们抛到九霄云外去了。要么误把爱国当歌颂，歌伪功颂虚德，脸不红心不跳，一个劲的往马屁精里窜，尽可能多捞点好处，完全成为谋取私利的工具。这算得上是一幅中国当代的文学怪圈现形图，真让人心酸和痛心，真让人无奈和无措。还是韩寒说得好，什么圈最后都是花圈，什么坛最后都是祭坛。所以，何必在乎什么圈什么坛呢。名利可以要，那是客观上取得的，首先得唯文本说话，唯好文本是从。当然啦，爱国文本也不应忽视了，爱国行为也可以来点的。 2011年9月18日，这一天，国耻日，九一八事变80周年，铭记历史，勿忘国耻，珍爱和平，共襄复兴，当成为中华民族走向伟大复兴的力量源泉。但在和平的年代里，中国人更应警醒的活着，因为在和平里，中国人往往容易沉醉，甚至沉沦。在和平的年代，人人陷入了放纵，每一个男人都是嫖客，每一位女人都是帮凶。在和平的年代，爱国主义是一件奢侈的事，也是一个危险的事。在和平的年代，人活着要像个诗人，死得要像个战士。在和平的年代，我愿意去做一位诗人，也愿意去做一个战士。在和平的年代，我愿每一位国人活得像个人，一个爱国的中国人。 2011．9．18 晚于艺术村附录：“雪马跳海”爱国行为艺术视频：http://6.cn/watch/13846163.html

雪马体PK羊羔体，谁才能代表当代中国诗歌的主旋律

浏览(976) 评论(1) 本作品所属分类雪马跳海

发布时间:2011年05月03日 22:49:16

雪马体PK羊羔体，谁才能代表当代中国诗歌的主旋律文/何漂一、事件缘起羊羔体横空出世 2010年10月19日，“鲁迅文学奖”获奖名单公布，其中车延高的诗集《向往温暖》位列诗歌类获奖名单之中。然而在当天夜里11点16分，一位名叫“陈维建”的人便在其新浪微博中发表一则名为《“梨花体”后“羊羔体？》的短信。其内容为：“第五届鲁迅文学奖诗歌奖得主、武汉市纪委书记车延高诗《徐帆》：徐帆的漂亮是纯女人的漂亮/ 我一直想见她，至今未了心愿/ 其实小时候我和她住得特近/ 一墙之隔/ 她家住在西商跑马场那边，我家/ 住在西商跑马场这边/ 后来她红了，夫唱妇随/ 拍了很多叫好又叫座的片子。”8分钟以后，他又作微博名曰《车延高的‘羊羔体’诗会红》。微博内容简单，只是转引了车延高的另一首诗歌《刘亦菲》的部分内容。此后，这两首诗作就被网友们热烈讨论，引发骂声一片，网友们将这种直白的几近不像诗歌的诗体称为“羊羔体”，“羊羔体”一词不胫而走。“羊羔体”的叫法来源于车延高的名字，“羊羔”为“延高”二字的谐音，因其写的诗获得鲁迅文学奖，而备受争议，因此网友戏称其诗为羊羔体，即延高体。雪马体纵跃而来 2010年，9月18日，“国耻日”。知名爱国诗人雪马，在山东青岛黄海边满腔热血、饱含深情朗诵《我的祖国》，然后高呼“祖国万岁”再纵身跳入大海。随之而红极一时，一时间，“雪马跳海”在网络上沸沸扬扬，引发了不少争议。何为雪马体，这既是诗歌的先锋艺术，也是诗歌的爱国真谛，实际上就是中国传统爱国诗歌精神以及当代诗歌先锋艺术形式表达的结合，同时发出了诗歌的本原声音，体现了诗歌的艺术尊严。我们就暂且说成雪马体。雪马是用爱国行为艺术结合诗歌创作来表达他的民族观。当然，传统的诗歌爱国表达已是历史，如今在快餐文学盛行的今天，爱国的精神只能成为诗歌的灵魂，而形式却要发生改变，而诗人雪马看到了这一点。他巧妙的运用，做到了爱国诗歌的最大效率的传播，至少点击率说明了这一点。雪马PK车延高雪马是“民”，是身处草根的“民”，他是一位职业诗人，就像七八十年代诗歌盛行时代的那一批诗人一样，他一直生活在诗歌艺术的世界中，他是奋斗在当代诗坛的第一线。而车延高是“官”，是高居庙堂的“官”，他历经官场的风花雪月，他熟悉当今文坛政坛的诸多套路，也知道很多官人为了所谓的名垂千秋而去附庸风雅，请允许我说话这样直言不菲一点。我要说：诗歌是纯净的艺术，是文学艺术的制高点，是不能用“官帽子”“权力棒”去替代的，诗人要成名，要立足，唯一靠的就是作品的纯度和高度以及影响力。说到官和诗歌的历史关系，自古以来，很多诗人就是宦游在仕途的，可是，我们再回顾历史，多少贬谪造就了伟大的诗人和杰作，像屈原、贾谊、王昌龄、苏东坡等等，由此，在中国这片艺术土壤，官场的风花雪月是和诗歌纯净艺术品质是格格不入的。至于当代，我想我不说，大家的眼睛是雪亮的。擦亮双眼看诗坛，我觉得我不该沉默，尤其今年在网络上红极一时的雪马和车延高，更让我想到了这一点，到底诗歌艺术的路在何方？谁才能代表当代中国诗歌的主旋律？这问题已经严重到关系中国诗歌的生死存亡。记得我曾经在自己一首《水调歌头》中这样写道：“耻笑朝堂墨客，谩骂诸侯粪土。”我希望，真正代表诗歌艺术前进的，还是要有传统的灵魂，创新的形式。诗歌不等于随便的感情宣泄，诗歌不等于乱七八糟的词句拼凑，诗歌不是拆散的段落和句子的凌乱整合，我希望当下社会，国人要认真反思诗歌的艺术性究竟还有多少，我们留给子孙后代的难道只是一堆垃圾作品吗？文章千古事，奖不能乱得，何况是代表中国文学成就的“鲁迅文学奖”。其余，不做多说。雪马PK车延高，我看到的是诗人规范和诗歌改造的使命性和紧迫性。二、作品的交锋我们先来看跳海诗人雪马的爱国豪放代表作《我的祖国》： “我的祖国/只有两个字/如果拆开来/一个是中/一个是国//你可以拆开来读和写/甚至嚎叫/但你不可以拆开/字里的人们/不可以拆开字里的天空/不可以拆开字里的土地/不可以拆开这两个字/合起来的力量//如果你硬要拆开/你会拆出愤怒/你会拆出鲜血” 《我的祖国》里面用一个“拆”字把情感逼到深处，整首诗写得那样的饱含思想、真情流露，与其他写祖国的诗作不同，雪马的《我的祖国》用了大胆的假设，这个创意独特，又容易引发读者共鸣。“如果拆开来”再到连续使用几个“不可以拆开”，反复呤唱，使得感情真挚而热烈，不愧为大家之作。对于这首诗，我只想评价：立意高远，爱国真挚，利于广泛传播，也许这就是雪马体的特点吧! 我们再来看车延高羊羔体的代表作《刘亦菲》： “我和刘亦菲见面很早，那时她还小/读小学三年级//一次她和我女儿一同登台/我手里的摄像机就拍到一个印度小姑娘/天生丽姿，合掌，用荷花姿势摇摇摆摆出来/风跟着她，提走了满场掌声//当时我对校长说：鄱阳街小学会骄傲的　　这孩子大了/一准是国际影星//瞢准了，她十六岁就大红/有人说她改过年龄，有人说她两性人/我才知道妒忌也有一张大嘴，可以捏造是非//其实我了解她，她给生活的是真/现在我常和妻子去看她主演的电影//看【金粉世家】，妻子说她眼睛还没长熟/嫩//看【恋爱通告】，妻子说她和王力宏有夫妻相/该吻//可我还是念想童年时的刘亦菲/那幕场景总在我心理住着/为她拍的那盘录像也在我家藏着/我曾去她的博客留过言/孩子，回武汉时记得来找我//那盘带子旧了，但它存放了一段记忆/小荷才露尖尖角/大武汉，就有一个人/用很业余的镜头拍摄过你。” 这样的所谓“诗歌”，读来就像喝白开水，没一点诗味不说，读一遍就坏了读诗的胃口。如果这两首诗PK还说明不了他们的水平和高低，我们再来看看他们的另外两首诗歌吧。雪马的另一婉约代表作是《江南》： “一滴梅雨/落在西湖/惊动了江南//杨柳岸/晓风湿了月光/光下无影//口吐宋词的女子/南山下垂钓/钓一湖水墨/一不留意/染了风寒/连夜撤回临安//古塔的钟声/夜半起来咳嗽/咳了千年仍旧/无人来疗伤//青山斜了/水乡瘦了/江南一点点旧了” 《江南》这首诗歌，使我看到了另一种风格的雪马，“一滴梅雨，落在西湖，惊动了江南”开篇就让我如临其境，仿佛置身江南，脑海中满是古人对于西湖的诗句，更不乏白娘子和许仙的爱情传奇。那一句“南山下垂钓，钓一湖水墨”，可以说是写绝了。他没有用大篇幅去写江南的美景，用一句这样的话，来收缩意象，做到了恰到好处的意境展示，让读者充分地去想象江南的美丽和多情。再是“湿”字用得妙，“晓风湿了月光”，这样写江南的朦胧，仿佛眼前是那活灵活现的美景，让人心驰神往。最后的那一句“青山斜了，水乡瘦了，江南一点点旧了”，这让我想起了李清照“才下眉头，又上心头”的淡淡的哀愁，想起了柳永“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的依依的不舍，想起了文人雅士笔下的水墨丹青，想起了江南才子佳人凄美的爱情传奇。我说雪马写《江南》，的确有唐伯虎画里的意境，有李清照词中的惆怅，有朱自清笔间的才情。让我们来完整拜读车延高羊羔体的另一代表作《徐帆》： “徐帆的漂亮是纯女人的漂亮/我一直想见她，至今未了心愿//其实小时候我和她住得特近/一墙之隔//她家住在西商跑马场那边，我家/住在西商跑马场这边//后来她红了，夫唱妇随/拍了很多叫好又叫座的片子//我喜欢她演的青衣/剧中的她迷上了戏，剧外的我迷上戏里的筱燕秋/听她用棉花糖的声音一遍遍喊面瓜/就想，男人有时是可以被女人塑造的//最近，去看唐山大地震/朋友揉着红桃般的眼睛问：你哭了吗/我说：不想哭。就是两只眼睛不守纪律/情感还没酝酿/它就潸然泪下/搞得我两手无措，捂都捂不住/指缝里尽是河流//朋友开导：你可以去找徐帆，让她替你擦泪/我说：你贫吧，她可是大明星//朋友说：明星怎么了/明星更该知道中国那句名言——解铃还须系铃人//我觉得有理，真去找徐帆//徐帆拎一条花手帕站在那里，眼光直直的/我迎过去，近了/她忽然像电影上那么一跪，跪的惊心动魄/毫无准备的我，心兀地睁开两只眼睛/泪像找到了河床，无所顾忌地淌/又是棉花糖的声音/自己的眼睛，自己的泪/省着点/你已经遇到一个情感丰富的社会/需要泪水打点的事挺多，别透支/要学会细水长流/说完就转身，我在自己的胳臂上一拧。好疼/这才知道：梦，有时和真的一样” 读完全诗，我这才知道：诗，有时和梦却不一样。我觉得车延高先生应该多读读徐志摩、艾青、北岛、海子等诗人的作品，或者再向李白、杜甫等古人学习学习。这样散乱的句子拼凑的难道是诗吗？我甚至想说：中国的诗人究竟哪里去了。在当今快餐文学盛行，而传统文学模糊的时代，还有很多人不能接受车延高这种所谓的诗歌语言口水化和诗歌形式泛滥化，那么，羊羔体，能不能称之为诗歌艺术，答案自在人心。我作为诗人队伍中的一员，现在有机会，我要把内心的话大声说出来：诗歌，你不能够再这样走下去了！否则，文化历史会拉响警报，我们的后辈读到这样的作品，他们不会指责某一段某一句，而是对将来可以作为前辈的我们的批评和嘲讽，我不希望会是那样，至少，我不想承担那样的谩骂和嘲笑。所以，请羊羔体不要以诗歌形式而自居，就算一种随意文字表达吧！我实在不能够苟同，不论它的创始人是官还是民，作为诗人，我不管这些，我只希望诗歌艺术是纯净的，是有精神内涵和灵魂品质的。三、当代诗歌艺术主旋律的思考没有时代的主旋律，诗歌就没有意义。白居易说：文章合时而著。诗歌亦是如此。说起诗歌，我既觉得庆幸，也觉得悲哀。庆幸的是诗歌是中华文化的艺术丰碑，历史上曾经出现的诗歌繁荣高潮一浪接一浪；悲哀的是当下社会的“诗歌冷”，诗人似乎成为了文人世界的“冷门”角色，诗歌创作和研究也似乎跌进了“冰窖”。可以说，诗歌艺术代表着中华文学的最高成就，从《诗经》到《离骚》，再到《唐诗三百首》，再到今天，诗歌一直是我们民族文化的奇葩，历史上涌现的无数诗人和无数诗篇，成了我们今天自豪的文化资本。诗歌在五千年文明史上谱写出一篇篇辉煌华章，是那样璀璨夺目，是那样绚丽多彩，是那样彰显风流。江山多娇，无数英雄竞折腰；山河如画，代有才人领风骚。我们不得不为中国历史上的诗歌成就感到骄傲和幸运，因为我们生活在一个古老的诗歌王国。然而，随着时代发展，文学要不断适应人们的阅读口味，随着生活的压力增大和步伐加快，社会的浮躁和臃肿，价值观的泛滥，人们逐渐爱上了快餐文学和网络文学，这既可以说是好事，也可以说是一种悲哀，想想那些传统诗人，他们秉着诗人的清高和傲慢，他们怀抱诗人的理想和偏见，他们高亢在社会的角落，他们沉默在时代的边缘，他们又将何去何存？难道诗歌的兴起要靠权力、金钱和刻意标新立异吗？至少我不赞同。诗歌应该回归到诗歌，让诗歌文本说话，让诗歌艺术说话。从雪马体PK羊羔体，我们再次窥探当代中国诗歌艺术的主旋律问题，是应该慎之又慎的。至少，我们要知道诗歌的灵魂到底是什么，诗歌的尊严到底在哪里。中国是一个诗歌的国度，在中华民族文化史上，那最美丽、最璀璨的当之无愧是诗歌，其中爱国诗歌始终传达着中华民族的独特心音，民族之魂的精神传承，诗歌的魅力和作用是巨大的。

雪马和车延高，可谓是2010年诗坛的风云人物，这也是当代中国诗歌的两种声音，那么，谁的作品能够代表当代中国诗歌的主旋律，我把观点呈现在这里，让各位看官细细来掂量，让文化历史慢慢来评价！

文章出处-网址：
中国台湾网：雪马体PK羊羔体，谁才能代表当代诗歌的主旋律 http://www.chinataiwan.org/plzhx/wyrt/201011/t20101104_1588944.htm 凤凰网评论：雪马体PK羊羔体，谁才能代表当代诗歌的主旋律 http://news.ifeng.com/opinion/society/detail_2010_11/05/3011148_0.shtml 手机凤凰网：雪马体PK羊羔体，谁才能代表当代诗歌的主旋律 http://i.ifeng.com/news/opinion/shehuihuati/news?aid=8124908&mid=9b4QCB&vt=2&p=2&rt=1 华声评论：雪马体VS羊羔体谁才能代表当代诗歌主旋律? http://opinion.voc.com.cn/article/201011/201011061213142612.html 汉网-九头鸟评论：雪马体PK羊羔体，谁才能代表当代中国诗歌的主旋律 http://www.cnhan.com/gb/content/2010-11/04/content_1215799.htm 河南网-评论频道：雪马体PK羊羔体，谁才能代表当代中国诗歌的主旋律 http://view.shangdu.com/248/20101104/248_99059.shtml 华夏记者网：雪马体PK羊羔体，谁才能代表当代中国诗歌的主旋律 http://www.jizhe.cc/news_view_148380.html 湖南作家网：雪马体PK羊羔体，谁才能代表当代中国诗歌的主旋律 http://www.frguo.com/city/xinwen.asp?id=2510 一刀中文网：雪马体PK羊羔体，谁才能代表当代中国诗歌的主旋律 http://www.sydao.net/Html/Essay/23/23830.shtml 文泉坊：雪马体PK羊羔体，谁才能代表当代中国诗歌的主旋律 http://www.cnwxfx.com/portal.php?mod=view&aid=195 新诗代：雪马体PK羊羔体，谁才能代表当代诗歌的主旋律 http://www.xshdai.com/2010/1105/2555.shtml 江西文学网：雪马体PK羊羔体，谁才能代表当代诗歌的主旋律 http://www.jxwenxue.cn/news/wentan/2010110511663.html 和谐法制网：雪马体PK羊羔体，谁才能代表当代诗歌的主旋律 http://www.hxfz.org.cn/shownews.asp?id=1572

你不能无端指责一位诗人

浏览(548) 评论(0) 本作品所属分类雪马跳海

发布时间:2011年05月03日 22:14:54

你不能无端指责一位诗人作者：邹联安雪马和他的诗都是有争议的。先说雪马这人。他年轻气盛，不信邪，不怕事，喜欢与人争个高低。他出生于二十世纪80年代，我曾在组编一期“湖南诗人”专栏时将他划入“80后”诗人，他表现得很不乐意。其实这样划定也不是我的创意，早就有人这样做过N次了，目的是让80后崛起的一代年轻诗人在诗坛上凸显出来，有意让读者了解他们是有想法，敢闯敢破，勇于探索的诗人。他不肯接受这样的划定的理由恐怕是他认为自己已经是很成熟的诗人了，要与“60后”、“70后”诗人平起平坐。其实这样按年龄段划分虽然不太科学，但脉络清晰，并无褒贬之嫌。但雪马就这样钻牛角尖，偏偏我这人也钻牛角尖，那就暂时将他的诗稿搁下来不发吧。其实他那组诗里还真有几首我很喜欢的好诗。大凡诗人都是不知道怎样“拐弯”的人，或许诗人就应该坚持自我。再说他的诗吧。雪马写了不少的诗，近两年来创造很旺。别的诗不说，就说那首抒情诗《我的祖国》，那的确是一首好诗，一首把血液与语言融合得最好的爱国诗，完全够得上他的代表之作。他曾经在很多媒体和场合推介过这首诗，这次又在一个最敏感的时候和最敏感的地方以行为艺术形式隆重推出，在新浪、腾讯等网站的视频中播出后网上一片哗然，一时间“诗人雪马跳海爱国”的消息不胫而走。我看了视频，他巍然立于海岸，面对大海用涟源普通话纵情朗诵：“我的祖国/只有两个字/如果拆开来/一个是中/一个是国//你可以拆开来读和写/甚至嚎叫/但你不可以拆开/字里的人们/不可以拆开字里的天空/不可以拆开字里的土地/不可以拆开这两个字/合起来的力量//如果你硬要拆开/你会拆出愤怒/你会拆出鲜血”朗诵完这首诗后便纵身跳入大海。

就是这一跳便引来了不少非议。有人说他假跳，有人说他作秀，有人说他吃饱撑着了……看了那么多不敬之辞，我很想为这位热血诗人鸣个不平。难道真的要让这位年轻诗人葬身大海，以满足某些人从“目睹诗人淹死”的过程中获得快感吗？在中国什么都可以作秀，难道诗歌就不可以作秀吗？美女可以穿着“三点式”走秀台，诗人用行为艺术把诗歌在秀台上展示一下又何尝不可呢？不要以为他真的吃得很饱，雪马至今还是一位打工的诗人，如今靠写诗弄钱的人不仅吃不饱，还有面临饿死的可能。他干嘛要花那么多钱，带着摄影师从湖南跑到山东，干嘛要选择在那么一个十分敏感的日子里来朗诵一首爱国诗？细想一下，我们有权指责这位勇敢的年轻诗人吗？！

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中国台湾网-评论中心：雪马爱国何罪之有？ http://www.chinataiwan.org/plzhx/wyrt/201011/t20101102_1585818.htm 求是理论网-杂谈：你不能无端指责一位诗人 http://www.qstheory.cn/lg/gc/201011/t20101102_55036.htm 凤凰网资讯-评论：你不能无端指责一位诗人 http://news.ifeng.com/opinion/gundong/detail_2010_11/05/3012957_0.shtml 中国经济网-评论频道：你不能无端指责一位诗人 http://views.ce.cn/view/gov/201011/05/t20101105_21946529.shtml 中国日报网-评论：你不能无端指责一位诗人 http://www.chinadaily.com.cn/hqpl/zggc/2010-11-05/content_1148088.html 中国网-评论：你不能无端指责一位诗人 http://news.china.com.cn/rollnews/2010-11/05/content_5054996.htm 四川在线-天府评论：你不能无端指责一位诗人 http://comment.scol.com.cn/html/2010/11/011025_813771.shtml 大洋网-羊犄角评论：你不能无端指责一位诗人 http://news.dayoo.com/pinglun/201011/02/88640_14352457.htm 中国甘肃网-飞天评论：你不能无端指责一位诗人 http://www.gscn.com.cn/pub/critique/yulepingshuo/2010/11/02/1288688660924.html 西北文学网：你不能无端指责一位诗人http://www.gszj.net/Html/16218.html

爱国少些离奇怪诞的“行为艺术”

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发布时间:2011年05月03日 21:51:56

爱国少些离奇怪诞的“行为艺术” 作者：左崇年四周波浪汹涌，一男子站在礁石之上大声朗诵诗歌，然后毫不犹豫的跳入海中......一段《湖南一诗人跳海“自杀”》的视频在网上传播开来，引起网络沸腾。今日，跳海的湖南籍知名诗人雪马在接受电话采访时表示，这是他在黄海边搞的爱国行为艺术活动，想以效仿屈原的形式，祝福祖国万岁。（9月20日南海网）国庆前夕，诗人雪马做了一雷人之举，以“跳海”的“行为艺术”，“效仿爱国诗人屈原怀沙沉石，想以文学名义捍卫祖国的尊严，并以此祝福祖国61岁生日”。引来一片叫好声：“真正的爱国诗人！”云云。对此，笔者却不敢苟同。反倒认为如此“跳海”的“行为艺术”，与爱国没有必然的联系，且有炒作之嫌。爱国诗人屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原之所以成为爱国诗人，不是只因投江而成为爱国诗人。屈原之所以投江是因受冤屈，难酬报国之志，含恨而投江的。学习屈原，效仿屈原，是学习屈原的爱国精神，而不是投江之行为。爱国，当然可以用一些行为艺术。但行为艺术，首先必须是文明健康向上的积极行为，让艺术火花闪烁出智慧的光芒。给人以启迪，教育人们积极向上，引领前进方向。为祖国的繁荣昌盛做好本职工作，为社会主义大厦增砖添瓦，实际行动才是最好的行为艺术。如今，人们总是有一些精神偏执，爱拿“行为艺术”说事。“裸体俯卧撑”、“脱裤低碳”、“孕妇肚皮照”等等，离奇怪诞的行为，总是冠以“艺术”之名，与爱国挂上钩拉起手。爱祖国是每个中华儿女应有的姿态和追求。一切的“行为艺术”当在务实，而不是搞一些所谓艺术的花架子。“行为艺术”不能有违公序良俗，不能污染公众视觉。如果“跳海”的“行为艺术”也是爱国，那么这样的“爱国激情”有点让人看不懂，也难以接受。诗人海子的自杀，绝对不是“行为艺术”，只能算是对生活的叛逆。如果“跳海”的“行为艺术”是“捍卫祖国的尊严，祝福祖国生日”，那么上吊自杀“跳楼”是不是也算“行为艺术”呢？

爱祖国要多些实实在在的实际行动，多为祖国做些贡献，少搞那些游离社会，让人无法接受的“跳海”异举。国庆节快到了，让我们一起以实际行动用心为祖国祝福！

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光明网-光明观察：爱国少些离奇怪诞的“行为艺术”

http://guancha.gmw.cn/2010-10/21/content_1325607.htm 凤凰网资讯-评论：爱国少些离奇怪诞的“行为艺术” http://news.ifeng.com/opinion/gundong/detail_2010_10/21/2852450_0.shtml 中国石油报：爱国少些离奇怪诞的“行为艺术” http://news.cnpc.com.cn/epaper/zgsyb/20101001/0069633006.htm 四川在线－天府评论：爱国少些离奇怪诞的“行为艺术” http://comment.scol.com.cn/html/2010/10/011025_811053.shtml 四川新闻网-太阳鸟时评：爱国少些离奇怪诞的“行为艺术” http://comment.newssc.org/system/2010/10/20/012935587.shtml 东北新闻网-金虎时评：少些离奇怪诞的“行为艺术” http://news.nen.com.cn/shiping/wangping/183/3603183.shtml 商都网-评论频道：爱国少些离奇怪诞的“行为艺术” http://view.shangdu.com/news/2010/10/21/%20105_82467.shtml 东南网-西岸时评：爱国少些离奇怪诞的“行为艺术” http://www.fjsen.com/r/2010-09/20/content_3715117.htm 中国甘肃网-飞天评论：别做离奇怪诞的“爱国行为艺术” http://www.gscn.com.cn/pub/critique/yulepingshuo/2010/10/20/1287581962905.html 长城网长城时评（渤海潮评论）：爱国少些离奇怪诞的“行为艺术” http://bhc.hebei.com.cn/xwzx/bhcpl/ccsp/201010/t20101022_2372209.shtml 神韵在线-评论：爱国没有所谓“行为艺术” 离奇怪诞的炒作慢行 http://news.sctv.com/plpd/RW/201010/t20101021_509361.shtml 西北文学网：爱国少些离奇怪诞的“行为艺术” http://www.gszj.net/Html/15571.html 观点中国：爱国少些离奇怪诞的“行为艺术” http://opinion.china.com.cn/opinion_50_5750.html 四川文明网-网友辣评：爱国少些离奇怪诞的“行为艺术” http://jswm.newssc.org/system/2010/10/21/012936331.shtml

从雪马的跳海“自杀”看文人的不甘寂寞

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发布时间:2011年05月03日 17:12:01

从雪马的跳海“自杀”看文人的不甘寂寞作者：姜子健第一次见到诗人雪马是以《长沙晚报》实习生身份的，而在此之前我对他一无所知。当时晚报有一个叫做《你说话吧》的栏目，有一期是讨论长沙打造国际化名城该亮什么牌的话题，我记得这位年轻的诗人在谈到自己所主张的“诗歌文化”时的激动，而这种激动在被主持人打断后仍然沉浸于其中不能自拔，然后还把自己连夜写的交给了我们，顺便还有一本自己的诗集。在这之前我对这个诗人以及他的诗一无所知，而这之后并也并没有给我留下多好的印象。当时和我一起实习的还有一个北师大的女研究生，文学专业的。在回去的车上，我们大致浏览了一下他的那本诗集，最后她很真诚地批判了一下这些诗歌，当然不是全部，进而我们得出一致的结论：这是当下浮躁的风气导致诗歌丢了魂。前天，九一八，本来只是习惯了的纪念日，然而钓鱼岛事件却为这个一年一度的纪念日增添了一点“激情”，这一天注定会有一些不同寻常的气氛。昨天，我看到了一个消息：诗人雪马在朗诵完《我的祖国》后跳海“自杀”。当时我很震惊，那种感觉比以往看到的任何一个故事都要真切。然后我认真地看了一下这首诗，当时我确信这是一个诗人的悲愤和一个爱国者的抗议。然后我找到了这段视频，最后惊奇地发现，雪马跳下海后，头还在水上面。后来终于明白了这个打着引号的“自杀”的含义了。除了“诗人”这个头衔之外，雪马还有一个“专业”叫做“行为艺术”。所以当许多为他喝彩，称其为“当代屈原”，而同时又有许多人在骂他“炒作”的时候，我只是淡定地将其简单地判断为“行为艺术”。如果当时那一瞬间的震撼抗议说是敬畏的话，那么这突然冷却下来的热血也可以理解为失望吧！当然并没有完全失望，即便是炒作，一个诗人还可以有如此心情，也是难得不过的了，至少在一个人人都忙着赚钱、为生存发愁的年代，这也是一种宣泄吧！在我看来，一个真正的诗人的灵魂应该是寂寞的。显然当下的诗坛并不是一块静地，所以诗人们也大抵耐不住寂寞，到处熙熙攘攘，到处喋喋不休。在雪马的诗中，除了《我的祖国》大抵上很难让人觉得那些诗是为爱国而作的，除非他自己坚持认为，所以在这次“自杀”表演上，他不过是找到了一个最好的爆发点，然后将自己的行为艺术推到风口浪尖上。当然，他跳下去的那片海上当时并没有什么风浪，而且相当平静。而那本诗集中，相当一部分是在拿“性”说事，通俗点就是在用“下半身写作”。其实在文艺界这是再寻常不过的事情了，然后这些叙述中我并没有看到多少底蕴，更多的是一种博人眼球的“性感姿势”。村上春树说，他以前写小说从不涉及那些事，但是后来他不得不去写性，因为这是表达主题的有效手段；然而在当下诸多描写性的故事或者诗歌中，我们却很难读出多少深沉的主题，更多的只是看到这些赤裸裸的描述，刺激却很麻木。然而耐不住寂寞的远不止这些文人，还有他们十分“虔诚”的读者。诗人们用自己的方式将这种无处宣泄的寂寞“合情合理化”，借之以“文学作品”的形式心照不宣到处张扬并引以为傲，而那些“如饥似渴”的读者也就更加冠冕堂皇地“如饮甘霖”了。他们唯一的不同之处在于，作者们因此得到了认可回报，而为这些认可和回报买单的，就是这些读者了。

一部好的文学作品，给人留下深刻印象的应是其引人思考之处，而不该是其给读者造成的感官刺激和字面本身。尤其是在当下风气日益浮躁之际，文人更应当扮演冷静者的角色，随波逐流只会湮没于泡沫之中。

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中国台湾网-评论中心：从雪马的跳海“自杀”看文人的不甘寂寞

http://www.chinataiwan.org/plzhx/wyrt/201010/t20101020_1568324.htm 凤凰网资讯-评论：从雪马看文人的不甘寂寞 http://news.ifeng.com/opinion/gundong/detail_2010_10/20/2838701_0.shtml 商都网-评论频道：从雪马的跳海“自杀”看文人的不甘寂寞 http://view.shangdu.com/news/2010/10/19/%20105_80268.shtml 汉网-九头鸟评论：从雪马的跳海“自杀”看文人的不甘寂寞 http://www.cnhan.com/gb/content/2010-10/19/content_1209401.htm 西北文学网：从雪马的跳海“自杀”看文人的不甘寂寞 http://www.gszj.net/Html/15497.html

雪马，你跳海到底要干什么？——质疑“跳海门”诗人雪马

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发布时间:2011年05月03日 00:02:11

雪马，你跳海到底要干什么？ ——质疑“跳海门”诗人雪马作者：漂哥最近网络上红极一时的诗人雪马，他效仿我国著名的爱国诗人屈原，在礁石上大声朗诵一首诗歌《我的祖国》，然后披着红布，纵身一跃，跳入黄海。据说这是爱国行为艺术，旨在抗议美韩军演和日本侵犯我钓鱼岛，一时间，“雪马跳海”在网络上沸沸扬扬，引发了不少争议。对于这个事件，作为一个网络公民，我必须和广大网民朋友们谈谈我个人的观点。从观看跳海视频到浏览网络新闻，我觉得雪马跳海，存在不少疑点，为此，提出来，与网民朋友们交流。“雪马跳海”，这像是一场有预谋有安排的精心策划，其中很多细节让我感到怀疑，甚至诧异。随着媒体对此事的敏感，我怀疑的气息不得不加重。雪马，难道真的如他所称的那样爱国吗？疑点一：跳海的真实目的。“雪马跳海”，似乎要成为新世纪又一个因为网络走红的成语，雪马也的确因“跳海门”而网络走红了，事后，我们再认真思考一下，雪马跳海的真实目的是出自于真心爱国吗？爱国何须跳海，这不禁有很大炒作嫌疑。所谓的行为艺术未免太夸张了吧！现在这个社会是网络社会，天仙MM、芙蓉姐姐、凤姐、犀利哥等，都是借助网络这个先进工具而一炮走红的，雪马难道真是这样爱国吗？为此，我对于雪马跳海的目的表示质疑。疑点二：跳海视频的细节分析。我们可以仔细看看雪马跳海视频的细节，他跳的那个海，是深是浅，恐怕只有雪马知道。当雪马朗诵完后，突然有个外在声音出现，然后他再纵身跳海。跳下去时，他似乎故意站了一下，也不知是什么原因，或许这本来就是导演的一场戏。细节是击败谎言最大的破绽，雪马跳海视频是不是经得起推敲，这恐怕需要雪马本人来澄清了。疑点三：为什么会有两个视频。当第一个视频曝光后，不久，网上又耸出来一个完整清晰版的视频，这就是所谓的雪马本人公布的真实视频，并宣称前面那个视频是网友拍摄的。我想问问雪马，为什么会出现两个视频。这两个视频，到底哪个是真的，还是背后有什么幕后黑手在操作，这不得不让我质疑。前后两个视频，就内容有所相同，都是说雪马跳海，但是仔细观察，明显的后面那个视频是经过处理的。一时间，出现两个视频，这让我们不可思议。雪马本人能够解释这到底是为什么吗？炒作可以理解，为什么一定要跳海，一定要拿爱国和生命作为炒作点。雪马，你跳海到底要干什么？你必须和广大网民们说清楚，不能欺骗我们的感情！质疑雪马，我们也要反思自己，爱国是优秀的，精神是可嘉的，但是我们要冷静，要三思。再问雪马，你能否为整个事件做一个完整的解释呢！？文章出处-网址：中国台湾网-评论中心：“跳海门”诗人雪马，你到底要干什么？ http://www.chinataiwan.org/plzhx/wyrt/201010/t20101011_1553655.htm 凤凰网资讯：质疑“跳海门”诗人雪马 http://news.ifeng.com/opinion/gundong/detail_2010_10/09/2730608_0.shtml 手机凤凰网：质疑“跳海门”诗人雪马 http://i.ifeng.com/news/opinion/pinglunjs/news?aid=7193116&mid=5nX2d4&ch=ifengweb&vt=2 光明网-光明观察：质疑“跳海门”诗人雪马 http://guancha.gmw.cn/2010-10/09/content_1295975.htm 四川在线-天府评论：雪马，你跳海到底要干什么？——质疑“跳海门”诗人雪马 http://comment.scol.com.cn/html/2010/10/011025_808211.shtml 商都网-评论频道：雪马，你跳海到底要干什么？ http://view.shangdu.com/news/2010/10/09/%20105_67743.shtml 大河网评：雪马，你跳海到底要干什么？ http://opinion.dahe.cn/2010/10-25/100503459.html 四川新闻网-太阳鸟时评：披红布跳黄海诗人你究竟要干什么 http://comment.newssc.org/system/2010/10/09/012920679.shtml 乌鲁木齐在线-评论频道：诗人导演“跳海门”真的是爱国吗? http://www.wlmqwb.com/hstx/wy/201010/t20101009_1408399.shtml 华声在线-华声评论：诗人导演“跳海门”真的是爱国吗? http://opinion.voc.com.cn/article/201010/201010090829497351.html 大洋网-羊犄角评论：雪马跳海，到底要干什么？ http://news.dayoo.com/pinglun/201010/11/88640_14134698.htm 中国法律网：雪马，你跳海到底要干什么？ http://www.law-star.com/bbs/cac/4000082570-1.htm 中国国土资源作家网：雪马，你跳海到底要干什么？——质疑跳海门诗人雪马 http://www.gtzyzj.com/dadiyc/go.asp?id=45700 江西文明网-井冈时评：漂哥：雪马，你跳海到底要干什么？ http://shiping.jxwmw.cn/system/2010/10/22/010224892.shtml

雪马跳海爱国，还是挂羊头卖狗肉？

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发布时间:2011年01月31日 23:00:45

雪马跳海爱国，还是挂羊头卖狗肉？作者：陈少侠从小的时候就一直被“爱国主义”所教育，开始不太理解，现在想来有些道理。上次那个钓鱼岛事件发生，诗人雪马纵身跳下黄海抗议日本侵犯我钓鱼岛，有网友说跳海没有用，日本该不还的还是不肯还；也有某网友说，要跳就默默地跳，跳海还在念诗，分明是在炒作自己。我看过雪马老师的一些诗歌，很喜欢他的一些诗歌。那本诗集《雪马的诗》是多余兄送给我的，至今我还放在自家的书架上。其实我倒是不在乎所谓炒作这些东西。如果哪天我见了雪马老师，我肯定要对他说，跳海干什么啊！跳海爱国又能起什么作用呢？我们中国到处都是幸存者和运动员，跳水都是幸存者和运动员干的事儿。我们不是运动员，也不是幸存者，有种的话等以后开战了拿一把刀去砍日本鬼子。我觉得炒作爱国也没有什么，总之我觉得爱国是一个虚无飘渺的东西。抓不着也摸不着，所以我得出的结论是爱国不如爱老婆。爱国往往只是你一个人的单相思，而爱老婆的情况就大大的不同了。就算雪马老师真的在炒作，有些人说他打着爱国的名义炒作自己太卑鄙。这我就更不赞成了，社会上的人权可以被随便玷污，雪马又怎么了？何况雪马不也没有对这个社会做什么伤害呀。况且，雪马跳海，还是有爱国主义的意义呀！再退一步，现在这个社会，这个圈那个圈的，不也是天天在炒作。我们社会上手中无权的人炒作，你可以选择不看，选择回避，甚至可以骂。但是有权人的炒作，不仅炒作他自己，而且利用你大把时间炒作。你不是忍气吞声吗？有人又说了，有权人的炒作是为了集体利益。说出这样的话，我对他只有一个怀疑，他就是一个“被集体”了。集体什么呢？集体一个屁，不就是那几个破官吗？所以，我在想，这个社会值得骂的地方太多了，骂一个手上无权的雪马老师你算什么，你们还是把这个愤怒留给某些所谓的体制“堕落”吧。

挂羊头卖狗肉的事儿，现在这个社会干的还少吗？但是为什么老百姓还是一样买账。原因只有一个，那就是老百姓也都被娱乐化了，在一个人人都被娱乐化的时代，我们有权嘲笑诗人雪马的爱国行为艺术吗？我们有什么理由去唾骂“雪马跳海”呢！

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四川在线－麻辣烫评论：雪马跳海爱国，还是挂羊头卖狗肉？
http://comment.scol.com.cn/html/2010/10/011025_812982.shtml
商都网-评论频道：雪马跳海爱国，还是挂羊头卖狗肉？
http://view.shangdu.com/news/2010/10/29/ 105_92227.shtml
西北文学网：雪马跳海爱国，还是挂羊头卖狗肉？
http://www.gszj.net/Html/16189.html
江西文明网-井冈时评：雪马跳海爱国，还是挂羊头卖狗肉？
http://shiping.jxwmw.cn/system/2010/10/29/010225885.shtml
新诗代：雪马跳海爱国，还是挂羊头卖狗肉？
http://www.xshdai.com/2010/1028/2408.shtml

雪马跳海“自杀”，让我们对诗人又怕又爱

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发布时间:2011年01月30日 19:01:30

雪马跳海“自杀”，让我们对诗人又怕又爱文/刘青松 2010年9月18号，先锋诗人雪马于北国黄海之畔自导自演了一场“跳海自杀”事件，引来新闻媒体等各界人士的纷纷议论。按照雪马的计划，是要以“自杀”抗议军演，以诗歌宣扬爱国：“我的祖国/只有两个字/如果拆开来/一个是中/一个是国//你可以拆开来读和写/甚至嚎叫/但你不可以拆开/字里的人们/不可以拆开字里的天空/不可以拆开字里的土地/不可以拆开这两个字/合起来的力量//如果你硬要拆开/你会拆出愤怒/你会拆出鲜血”……通过短短的几分钟的视频，我们可以看到，诗人的爱国之心支配了一切，他的行为极端却很恰当、真诚地表达了他自己；我们可以听到，那高亢的朗诵声压过了黄海的波涛，诗歌里的激情与愤怒火热、冷冽，而有力量，在海风里敲打着历史那堵无边的岸！从屈原起，诗人便有一种“自杀”的情愫。你可以理解为一种传统，也可以单纯地视为一些现象，可以看作精心设计的一场娱乐，可以斥为夹杂严肃与滑稽的莫名炒作，“自杀”，毕竟只是形式上的——肉体的消亡——而其精神究竟是否得以传扬，以怒目的姿态注视着人间，仿佛并不是普通的民众所要关注的，在他们眼里，“自杀”仅仅是生活里的一场事件。诗人是沿着文化而行的，他的诗，他的情感，他的生命，都被其在文化中赋予着独特的价值，并为这种价值而存在，或牺牲。他们希望被理解，而事实上只有少数人能理解；他们关注自身，不小心就与周围隔绝；关心天下，又弄得众生难以企及，最终结果是，他们的精神生命常常与别人无关。要被理解，就要做给人家看，写诗本身就是一种行为艺术，四肢在颤动、心灵在跳舞——可这是已经近乎高雅的艺术！于是，诗人只有学戏子，学演员，夸大自己的行为，抖出自己的形态、意念，起码让别人先“看到”自己！雪马便是这么一种“戏子”、“演员”，炒作也好，尽职地演出也罢，其引号的含义则要视观众来理解了，雪马“合不合格”要看各位看客而定了。 “自杀”，在凡人眼里是多么极端的一个名词。然而，诗人只有通过这种极端才能控诉，只有通过这种“牺牲”才感觉奉献了毕生，战争、流血、革命，历史就是在这诸多极端与耻辱中走过的，也许只有极端方能唤醒黑幕下的沉睡，疗救那些梦中看似平和的睡意。也许，“因为假的，所以（是）作秀”，在这段小小的“视频”面前，哗众取宠者向来不会缺，真诚的批评者倒是很难得，演技的好与坏并不是艺术标准说了算，如果“娱乐”也“导致”了爱国，那有更多的“作秀”又何尝不可呢？况且，“宁可一致称赞，也不诋毁爱国”，这不是那些已经沦为“看客”的人所应努力的方向么？而自古以来，这帮“看客”，谁又说他们都是中间人呢？墙头草尚可以两边倒呢。罢了，罢了，这种极端的问题不谈也罢！在这个不是诗歌的时代，我们对诗人的“怕与爱”竟也模糊到如此！诗人雪马，请容许我对你又怕又爱！

刘青松，文化评论人，《芙蓉》杂志编辑，湖南师大当代文学硕士研究生。

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四川在线－麻辣烫评论：雪马跳海“自杀”，让我们对诗人又怕又爱
http://comment.scol.com.cn/html/2010/10/011025_812979.shtml
西北文学网：雪马跳海“自杀”，让我们对诗人又怕又爱
http://www.gszj.net/Html/16190.html
新诗代：雪马跳海“自杀”，让我们对诗人又怕又爱
http://www.xshdai.com/2010/1028/2409.shtml

雪马跳海爱国，疯狂一点又何妨？

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发布时间:2011年01月29日 14:01:20

雪马跳海爱国，疯狂一点又何妨？作者：侯佳林泱泱中华，上下五千年，英雄万万千，每位英杰都有一颗爱国的心。“天下兴亡，匹夫有责”、 “长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰！”、“位卑未敢忘忧国”等，成为千古传诵的爱国豪言激励着一代代炎黄子孙。爱国需要有理有节的表达，需要理性。但当“理性”过了头，一味的无言那就是麻木！就是懦弱！当今，我们仍需激发爱国热情，特别是青年的爱国热情，疯狂一点又何妨？2010年9月18日，这一天，我们永远也不会忘记的“国耻日”，湖南诗人雪马，在山东青岛黄海边上饱含深情、满腔热血朗诵《我的祖国》，然后高呼“祖国万岁”再纵身跳入大海，这是爱国的行为艺术，这是诗人的呼唤和表白。“雪马跳海”视频在网络热播后，虽然褒贬不一。但我要说，雪马是好样的！你至少触痛了部分国人内心深处麻木的神经。让他们思考什么叫“居安思危”？什么叫“我的祖国”？你一定要说雪马是哗众取宠，未免过于武断。对这种爱国的方式，网民们褒贬不一是自然的，因为境界不同视角各异，有人会看见爱国精神，有人只会看见跳海作秀。因为事件本身就是行为艺术，谈不上“以身殉国”，更不必追究他的所谓“破绽”，只要知道他的目的是要通过这一另类的表达唤起国人的爱国热情就够了！这种个性化、另类的表达方式，也是不拘一格而真实无虚的爱国表达，与传统严正整齐的方式有很大的不同。虽然在很多人看来，爱国是严肃宏大的主题，只有正统的深沉才显协调，但公民的爱国表达方式越来越丰富，表达渠道也越来越多样，需要我们去理解和包容。当然我们更深信：当亿万中国人将不断激发的爱国热情，化作强国的行动，自强不息，中华民族必将早日迎来她的伟大复兴。侯佳林简介：侯佳林，自由文化人，湖南省校园文学艺术联合会副秘书长。

文章出处-网址:
四川在线－麻辣烫评论：雪马跳海爱国，疯狂一点又何妨？
http://comment.scol.com.cn/html/2010/10/011025_809733.shtml
华声在线-华声评论：诗人跳海爱国疯狂一点又何妨?
http://opinion.voc.com.cn/article/201010/201010150945571737.html
江西文明网-井冈时评：雪马跳海爱国，疯狂一点又何妨？
http://shiping.jxwmw.cn/system/2010/10/25/010225119.shtml

雪马跳海，是疯了还是傻了？

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发布时间:2011年01月21日 14:21:25

雪马跳海，是疯了还是傻了？作者：王金辽我很少就什么网络事件写评论，觉得说了也是白说，写了也是白写，无论什么真话、狠话、掏心窝子的话到了最后都会变成瞎话，你想说的一定说不出来，你想写的一定被和谐。这次“湖南诗人雪马效仿屈原跳海‘自杀’爱国”，我看到许多五花八门的评论，嘻笑谩骂热闹不已，忍不住又想写几句。其实，最初我看的是一个朋友发来的模糊视频，由于办公室里没有音响、没有耳麦，看的是无声的。只见背光的画面中一个黑乎乎的人站在礁石上，手里好像拿着根双截棍，过了一会儿，双截棍展开，原来是一块红布，然后他披着红布象征性地跳到水里……想一想，诗人不一定非要跳海，跳海又不一定就是自杀，自杀也不一定就是爱国，风马牛不相及的几个关键词凑在一起，有什么。说实话，如果不看标题，我真不知道他在干什么，他想干什么。后来，听到声音，原来雪马是在朗诵自己的诗歌《我的祖国》，“……你可以拆开来读和写，甚至嚎叫/但你不可以拆开/字里的人们/不可以拆开字里的天空……”他在激动，在嚎叫！或许，他也曾想过用自己的嚎叫来唤醒一些人爱国，但无奈只在海边唤起一些浪花。其实，我几年前就认识了雪马，曾经还在岳麓山下和他做过邻居。我始终觉得他是个纯粹的诗人，他把诗歌填满了生活的全部，他坦荡、直率，敢言敢怒。而此番，他做这样的举动我并不觉得惊讶，也不认为他是疯了还是傻了，或者他到底要谋什么名利。我只觉得雪马在做自己想做的事情，他在用自己的方式表达对这个民族的热爱，就像有人去天安门前唱了一遍国歌，有人去外国领事馆示了一下威，有人去国外泡了一个洋妞……都是以自己的方式，都是觉得爱国，你怎么能说他不对呢？我始终觉得人是各有所好的，你所热爱的并非就是我所热爱的，就像你爱的女人未必就合我的味口。只是我们国家的人们有一个习惯，爱上一个人，就不准别人再来爱他，生怕自己穿了只破鞋。于是，一些经常空口高呼爱国的人，看到一个猛然跳海“自杀”爱国的诗人，觉得爱国的风头被抢走了，当然分外眼红。当然，网上评论最多的也是视频的当事人在故意炒作。这个，我只想问一下，如果有一天你和女友在公园里效仿亚当和夏娃偷吃禁果，不想被人偷拍了视频放到网上，还附着“某猛男猛女公园偷吃禁果”的醒目标题，然后你的第一反应是去炒作吗？如果炒作让当事人头痛大于好处，那么人家效仿屈原跳海“自杀”爱国，你又如何说是炒作呢？反过来说，如果这是一次故意的炒作，我只能说雪马演技太菜，台词和POSS太菜，一看就知道是没经过彩排和后期制作的，零分！话又说回来，其实整个事件没什么“出格”行为，视频也几乎没什么复杂性，简单的个人行为。我始终认为雪马的初衷是很纯粹的，他做这件事没想让别人笑，也没想让别人骂，他或许只是想扮演屈原以示爱国，就像很多人想扮演罗密欧以示爱情一样。可笑的是有很多人评论，既然效仿屈原跳海，为何最后不死。仿佛只有真死了才显得真切，才有看头。那就是说，如果有人要扮演罗密欧，那最后一定得喝毒药死了才对，得真死，不能活过来，否则就不能容忍，就要拍砖。今天，我们的社会，可以容忍自己国家的一个岛、两个岛被和谐，可以容忍自己国家的小姐服务外国男人……就是容不下一位诗人做一点自己的小动作。我们的人们，也太缺乏娱乐精神，可以接受任何一个戏子来娱乐观众，就不能接受一个诗人娱乐一下屈原、娱乐一下自己的祖国。人生就是一场娱乐，我只想对我爱的人说，就算哪一天你真的成了一个疯子，那我也甘愿变成一个傻子追随你，疯疯傻傻才能到天涯嘛！

王金辽简介：王金辽，1984年生于咸宁，现居武汉。新一代诗人，房产广告人。

文章出处-网址:
中国甘肃网-飞天评论：雪马跳海，是疯了还是傻了？
http://www.gscn.com.cn/pub/critique/yulepingshuo/2010/10/22/1287710540858.html
商都网-评论频道：雪马跳海，是疯了还是傻了？
http://view.shangdu.com/news/2010/10/22/%20105_83837.shtml
四川在线－麻辣烫评论：雪马跳海，是疯了还是傻了？
http://comment.scol.com.cn/html/2010/10/011025_811360.shtml
江西文明网-井冈时评：王金辽：雪马跳海，是疯了还是傻了？
http://shiping.jxwmw.cn/system/2010/10/22/010224890.shtml

雪马跳入大海，诗歌浮出水面

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发布时间:2011年01月20日 14:25:56

雪马跳入大海，诗歌浮出水面作者：王小天雪马跳海了，这一新闻事件风生水起，激起的波澜却是从南到北的。纵观这一事件，说者纷纭，观点各异，然而我却更宁愿以善意和理解的角度来看待它。这是一个重名利轻精神的时代，也是一个笑贫不笑娼的扭曲时期，毫无疑问，包含诗歌在内的人类精神家园正在日渐荒芜，也正在变得杂草丛生。我们生活在现实得一滴水都挤不出的水泥钢筋之中，挥洒着本就不多的精神内容，直到最后，一切都被沙化。作为一个诗人，雪马敏感而且沉痛地意识到了这一点，并神经质般地感到焦虑和紧张。这是一种诗人的焦虑，是诗人和外在世界的紧张关系。所以，我有一个突出的感觉，雪马变得越来越癫狂，越来越尖锐，越来越洒脱。雪马沉浸在自己的诗歌世界里，然而在这样一个时代，这是一个多么孤僻的世界，它缺乏鲜花，缺少光亮，很多时候，它甚至只能苟活在忙碌人群的缝隙之中。人们彻底的功利化之后，诗歌这一美丽的东西成了纯粹的奢侈品。热爱诗歌珍惜诗歌献身诗歌的雪马不容许他的诗歌世界被人忽视，诗歌是人类最美好的财富，忽视诗歌便是背叛我们的文明。一望无际的漫天风沙之中，雪马忍不住了，走上石礁，手擎红布，纵身一跳。诗人跳海无浪花，雪马所激起大海涟漪的更多的是愤怒、哀恸以及沉痛。雪马也许并不绝望，也许并不抱希望，与其说他手擎《我的祖国》红布跳入大海是为了宣扬爱国主义，我觉得还不如说他是为了传扬诗歌。他在做，世俗的人在看，你可以毫无畏惧地攻击他，漫不经心地蔑视他，甚至别有用心地否定他，然而你必须承认，雪马的这纵身一跳，升起的是诗人的尊严和诗歌的尊严。雪马跳入海中，诗歌却浮出水面。以诗歌的名义跳入大海，这是雪马对自己所热爱的诗歌之美的一种诠释，也是一种爱到极致的表达。在这个时代这个世上，还有没有人像雪马这样为了诗歌而贡献一切呢？也许有，但是我认为一定不会多。我赞美并且敬佩雪马，无论大海吞噬了什么，或者泛起了什么。让我们记住，那年那月那日——2010年9月18日，诗人雪马怀着复杂的心情——跳入黄海。

王小天简介：王小天，青年作家，高校教师，湖南省作家协会会员。目前已出版《樱桃》《红香》《空城记》《大家族》《男人三十》等图书七部，在《十月》《芳草》《青年文学》等杂志发表作品数篇。

文章出处-网址:
中国台湾网-评论中心：雪马跳入大海，诗歌浮出水面
http://www.chinataiwan.org/plzhx/wyrt/201010/t20101025_1574160.htm
四川新闻网-太阳鸟评论：雪马跳入大海，诗歌浮出水面
http://comment.newssc.org/system/2010/10/23/012938655.shtml
四川在线-天府评论：雪马跳入大海，诗歌浮出水面
http://comment.scol.com.cn/html/2010/10/011025_811625.shtml
华龙网-两江评论：雪马跳入大海，诗歌浮出水面
http://say.cqnews.net/wy/201010/t20101025_4672794.htm
河北新闻网-评论频道：雪马跳入大海，诗歌浮出水面
http://comment.hebnews.cn/2010-10/25/content_1138930.htm

雪马跳海：跳出诗人的血性与尊严

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发布时间:2011年01月20日 01:33:39

雪马跳海：跳出诗人的血性与尊严作者：刘永涛 2010年，9月18日，“国耻日”。著名先锋诗人雪马，在山东青岛黄海边满腔热血朗诵《我的祖国》，然后高呼“祖国万岁”再纵身跳入大海。雪马跳海，够爷们！他像一道凌厉的闪电，划破沉闷已久的夜空。这是一个充满血性的诗人，最尖锐的呐喊，最决绝的祭奠——他爱自己的祖国爱得深沉，从而希望更多的国人能够觉醒，抗击外来的压力和胁迫；在物欲横流、人人为钞票位子奔跑的年代，这个仍旧用灵魂写诗的男人，多么期盼诗人们雄起！我敬重作为诗人的雪马，我热爱诗人雪马的诗歌。在雪马之后，谁还能担当诗人最为本原的光荣与梦想？ “我的祖国/只有两个字/如果拆开来/一个是中/一个是国//你可以拆开来读和写/甚至嚎叫/但你不可以拆开/字里的人们/不可以拆开字里的天空/不可以拆开字里的土地/不可以拆开这两个字/合起来的力量//如果你硬要拆开/你会拆出愤怒/你会拆出鲜血” 这就是《我的祖国》，这个时代的绝唱——诗歌艺术的光芒如此耀眼，照亮世道沧桑冷暖，洗刷芸芸众生慵懒虚无的内心，成为诗人最值得呵护与恪守的尊严。

刘永涛简介：刘永涛，新一代诗人，资深媒体人。1981年生，湖北随州人，毕业于吉首大学中文系。曾为红网《红辣椒评论》主编，现为三湘都市报财经记者。在多家报刊开设有散文、时评专栏。

文章出处-网址:
羊城晚报金羊网-金羊时评：雪马跳海：跳出诗人的血性与尊严
http://sp.ycwb.com/2010-10/24/content_2949835.htm

四川在线-天府评论：雪马跳海：跳出诗人的血性与尊严
http://comment.scol.com.cn/html/2010/10/011025_811626.shtml 华龙网-两江评论：雪马跳海：跳出诗人的血性与尊严
http://say.cqnews.net/wy/201010/t20101025_4672777.htm西北文学网：雪马跳海：跳出诗人的血性与尊严
http://www.gszj.net/Html/15706.html

“雪马跳海”事件，彰显了公众自由表达精神

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发布时间:2011年01月18日 15:08:41

“雪马跳海”事件，彰显了公众自由表达精神文/袁炼 21世纪是一个全球化时代、娱乐化时代，更是一个“表达化”时代。感谢这个时代，不同国家，不同行业，不同国民都可以自由表达或用生命表达。于中国诗歌而言，如果说“朦胧诗派”、“他们”、“非非主义”、“莽汉主义”、“整体主义”、“海上诗群”、“大学生诗派”、“ 撒娇”、“第三代”、“中间代”等涌现出来的一批批优秀诗人及诗歌是中国现代诗歌的代表，那么进入21世纪之后，中国现代诗歌不止需要代表，则更需要的是自由表达——对社会的表达，对内心的表达，对人生观的表达，对世界观的表达，对意识哲学及存在哲学的表达。在这个大的时代背景与坐标体系之下，来看近日网络上热门的“雪马跳海”事件，我表示支持和震撼。雪马诗作《我的祖国》是一首经典的中国当代爱国诗歌，这次雪马在黄海边朗诵他的这首诗作，不仅使他诗歌中大海一样的情感与张力得以完美爆发，更表达了他对诗歌的热爱，对祖国的深爱。为什么他的眼里饱含泪水，因为他对诗歌爱得深沉，对祖国爱得高亢。这就是自由表达精神。鸣唱是飞鸟纵情大自然的表达，树林是芸芸植物钟情土地的表达，瀑布是河流小溪宠爱岩石的表达。而《我的祖国》则是诗人雪马热爱祖国的表达，朗诵诗歌纵身跳入黄海则是崇敬怀念屈原的最勇猛、最直接表达。在法律与道德的范畴之内，我们没有理由阻止任何人表达思想、情感、意识行为，这或许是当今时代与社会相比奴隶社会、封建社会、殖民社会最核心的进步与成就之一。雪马以诗歌的名义，以行为艺术为载体，以爱国思想为根基，相当完美地诠释了当代诗人的“无我、真我、忘我”表达境界。可以毫不夸张地预测，此次“雪马跳海”事件必将载入史册，成为彰显当代社会公众自由表达精神的核心事件之一。有了快感你就喊，有了愤怒你就吼，有了幸福你就追。直到完全丧失表达能力之前1秒，请不要放弃表达的权利，并尊重他人的表达权利。有了灵感你就挥笔，有了思想你就“折腾”，每位诗人，只要你还热爱诗歌，只要你心中的某个角落还停泊有关诗歌的故事，请用直接或间接的方式表达出来，“百花齐放，百家争鸣”，中国当代诗歌需要不同声音与不同表达。而中国更需要不同声音与不同表达。

袁炼简介：袁炼，新一代代表诗人，房地产资深策划人。84年生于湖北咸宁，毕业于湖南信息学院。发表作品若干，诗集《暗礁》待出版。现居武汉。

文章出处-网址:
中国台湾网-评论中心：“雪马跳海”事件，彰显公众自由表达精神
http://www.chinataiwan.org/plzhx/wyrt/201010/t20101027_1578038.htm 乌鲁木齐在线-评论频道：“雪马跳海”彰显公众自由表达精神
http://www.wlmqwb.com/hstx/wlpt/201010/t20101027_1435045.shtml 西北文学网：“雪马跳海”事件，彰显了公众自由表达精神
http://www.gszj.net/Html/15816.html 一刀中文网：“雪马跳海”事件，彰显了公众自由表达精神
http://www.sydao.net/Html/Essay/23/23740.shtml

雪马跳海归来接受家乡网媒专访（图）

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发布时间:2011年01月14日 00:16:38

雪马跳海归来接受家乡网媒专访（图）娄底新闻网·记者：唐运贵

涟源籍诗人雪马“跳海”，称效仿屈原（图片由雪马提供）

记者：您是1980年出生的吗？雪马：恩，是的。出生在涟源白马湖畔。记者：现代诗人的生存现状一直受到广泛关注，我想了解一下，您目前从事何种职业？雪马：媒体人，在做报纸和杂志，也给报刊写些稿子。记者：您是否遭遇过经济上的困境？雪马：是的，曾遭遇过。每个人都有困难的时候，尤其年轻的时候，这不足为奇，年轻本身就是奋斗的过程。我希望得到更多的理解和宽容，也希望大家关注和帮助雪马。雪马会不断创作出更好的诗歌，回报大家，雪马也会不断向前奔跑的。记者：您现在的婚姻状况如何？雪马：暂时保密。记者：您觉得，诗歌在物质及精神层面上，给您带来了什么？雪马：诗歌是我的信仰。我应该感谢诗歌，感谢诗歌给我带来精神上的安慰，也感谢诗歌给我带来生活上的抚慰，诗歌让我欢喜让我忧。记者：您写诗多长时间了？是什么在支撑您坚持写作？雪马：12年了。是诗歌的信念和诗人的梦想，在支撑我在诗歌的道路上不断奔跑。我已经把诗歌当做我一生的事业和梦想，我会一直坚持下去的！记者：您是否听说过曾德旷？您怎么看待曾德旷下跪、露阴及吃苍蝇、蛆等行为？雪马：听说过，没见过。不好评论，但我有个建议，他的行为艺术可以更创意些、更原创些，还有更艺术些。记者：网上的报道说，您在青岛跳海是效仿屈原？雪马：是的。在爱国的精神上我们是相通的，行为艺术上我采取了屈原的“跳”，还有陈天华的“走”。记者：为何选在青岛而不是其他地方，比如汨罗江或者您家乡的白马湖？雪马：当时正值美韩在黄海军演，日本也正在我国海域侵犯钓鱼岛，爱国行为艺术应该有针对性，应该选海边，而钓鱼岛我又一下去不了，同时我也很喜欢大海，大海有广阔的胸怀，这让我想到“心忧天下”，大海也有诗情和魄力，所以选在了黄海。其他江和湖都不是很适合。记者：关于“雪马跳海”事件，有网友质疑您的动机，说您爱国是假，炒作是真，并建议您改名叫“芙蓉哥哥”或者“天仙弟弟”。对此您怎么看待？雪马：这些称呼太搞笑了，肯定谁也不会认同，并且也会很反感。每一个中国人都有一颗爱国心，我很爱我的祖国，但我做一个行为艺术肯定希望更多的人知道，况且这次是爱国行为艺术，我就希望更多的中国人知道，也希望更多的中国人感受到爱国情怀，尤其希望他们听了我朗诵的原创作品《我的祖国》后，更深刻感受到爱国情感和诗歌艺术。在这样的年代，做一个诗人不容易，我希望网友们多理解和包容，也希望媒体们多支持。记者：“雪马跳海”颇受关注，因为它的传播主要是通过网络，是否可以将其描述成一个网络事件？雪马：网上把“雪马跳海”说成了“跳海门”事件，这个随他们去说了，我管不住别人的嘴。我想说明的是：“雪马跳海”是个爱国行为艺术，是表达我的爱国情怀，也希望点燃同胞们的爱国心。中华民族要团结起来，要奋发起来，中国才能更强大，中国人才能不受欺负。记者：关于“跳海”事件，您在博客上好像几乎没有做出说明，其中有什么特殊的原因吗？雪马：跳海回来后，忙事情去了，跳海的文字和图片正在整理当中，我还会写一篇文章《我为什么要跳海》，前因后果、来龙去脉我会在里面说清楚，过一小段时间会有一个完整的资料公布的。记者：您是涟源市作协的副主席，在外界看来，这是一个“官方”的头衔，该头衔可能会给您带来更多的非议。在传统观念里，您的行为或许有些“出格”——这种“出格行为”是在与体制内的一些东西相抗争吗？雪马：这个“官方”的头衔，是家乡人们和领导对我的厚爱和信任，让我有了更多的责任和动力，我希望有更多机会能为家乡的文化推动尽绵薄之力，这是这个头衔本身应具有的职责和义务。我认为这次不是“出格” 行为，更不存在什么与体制内的一些东西抗争，这是一个中国人的爱国表达和爱国行动，只是每一个中国人的表达方式不同，而我是采取了“跳海爱国”这个行为艺术而已。记者：谢谢您接受我的访问。

雪马：不客气。

雪马简介：雪马，先锋诗人，行为艺术家，批评人，策展人，湖南省作家协会会员，涟源市作家协会副主席。本名孙进军，80年出生于湖南涟源白马湖畔，毕业于毛泽东文学院，现居长沙。创办和主编《艺术村》杂志，并创立“艺术村网”网站，由作家出版社出版诗集《雪马的诗》。2010年9月18日，到青岛黄海做爱国行为艺术，朗诵《我的祖国》跳海抗议美韩军演、日本侵犯我钓鱼岛，引起诗坛轰动和社会关注。代表作《我想抱着女人睡觉》《我的祖国》《光头雪马》《江南》等。第二本诗集《我的祖国》即将出版。

新闻出处：雪马跳海归来接受家乡网媒专访
http://www.ldnews.cn/news/loudi/thenews/201010/20101026161340.html

华商报专版报道：诗人学屈原跳海！别担心水深只到腰部（图）

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发布时间:2011年01月08日 16:37:30

湖南诗人雪马以行为艺术展现诗歌引发争议

雪马站在海中图片来自雪马博客

朗诵后，雪马展开红色条幅

雪马跳入海中（视频截图）

雪马跳海前所朗诵诗歌

　　《我的祖国》　　我的祖国　　只有两个字　　如果拆开来　　一个是中　　一个是国　　你可以拆开来读和写　　甚至嚎叫　　但你不可以拆开　　字里的人们　　不可以拆开字里的天空　　不可以拆开字里的土地　　不可以拆开这两个字　　合起来的力量　　如果你硬要拆开　　你会拆出愤怒　　你会拆出鲜血　　骑白马的不一定就是王子，还可能是唐僧。同样的道理，跳海的诗人不一定就是屈原。近日，一段《湖南一诗人跳海自杀》的视频在网上传播开来，引起关注。画面中，一位男子站在礁石上，周围波涛汹涌，他手举红色条幅，高喊着“祖国万岁”跳入海中，但水不深只齐腰，之后他举起红色条幅照了一张照片。　　这位名叫雪马的湖南籍诗人称自己是在进行爱国行为艺术活动，想纪念屈原，并祝福祖国万岁。不过他的行为也引起了圈内圈外人士的争议。　　同行：“他做什么事，我们都脱敏了 ” 　　看过视频的网友忍不住嘲笑：“既然效仿屈原，怎么跳只有齐腰深的水？既然效仿屈原，就该以死明志。”还有网友看得极为仔细，“这哥们刚跳下去发现水居然这么浅，只好蹲下了，这才让水没了顶。这年头，做行为艺术也不容易啊。”虽然也有网友称：“好歹是爱国表现，爱国诗人。”但在随后记者与其他诗人同行了解时，这一行为却并不被赞同。　　记者联系到湖南籍的一位诗人，他与雪马很熟，但一听到说雪马做的这件行为艺术，这位诗人很不高兴，说：“我对这种事情毫无兴趣，太无聊了。”并认为“这样的事情，对我们诗人形象影响很不好”。之后，记者又找到另一位诗人余毒，他说：“雪马好像以前也跳过湘江吧，老实说，他做什么事，我们都脱敏了。”有诗人还告诉记者，其实雪马也就是好个名，只是这手法不太高明。　　雪马：“我想表达对祖国的爱” 　　记者随后采访了雪马，他说这次的活动是在山东青岛崂山沙子口海港，在朗诵完自己写的诗歌《我的祖国》后，跳入海中。雪马说，“我效仿屈原，是效仿他的爱国精神，在精神层面我们是相通的。” 　　对于“手法不高明”的批评，他有点“委屈”。“我这是第一次坐飞机，第一次到海边，整个行为都是一次性完成，没想太多。”他说自己最初做这个活动，也不是单单一个行为艺术，而是进行一次完整的诗歌活动，只不过，他的视频还没有整理好，已经有旁边的游客把视频发上网了，使得过程变成了一个比较零散的视频，而不是一个整体活动。　　对于网友说他“想出名想疯了吧？”，他也承认行为艺术之后，有人支持，也有人说他炒作，“我也管不了别人的嘴。”而对于同行们质疑他影响诗人形象，他就表示：“诗歌一直不受关注，我想表达对祖国的爱，而且希望因此激发国人的爱国热情。” 　　争议：诗人该不该搞“小动作” 　　事实上，这不是雪马第一次做跟诗歌“有关”的行为艺术，2007年他进行了“诗人万元征处女模特”，受到过“不小关注”。而近几年，有些诗人的行为艺术已经让大家有点难以招架，“裸体读诗”、“论斤卖诗”，还有某诗人通过媒体要找什么女富豪包养自己。反而诗人本身的能力无所评价。有诗人同行就表示，雪马的诗可没他的事儿有名。

　　对于这些所谓的“小动作”，对于被称为“不务正业”诗人的现象，诗人余毒接受采访时说：“这个圈子，我们尊重每个人的追求和选择，包括暴露一些的习惯，要不然就玩不在一起了。只是有一点是肯定的，在行业里的诗人，还是讲文本水平，只有一些诗歌爱好者，才会搞点小动作，真正的诗人是不做这些的。” 本报记者刘慧

新闻出处：华商报：诗人学屈原跳海！别担心水深只到腰部（组图）
http://hsb.hsw.cn/2010-09/22/content_7879794.htm

诗人效仿屈原“跳海” 称行为艺术爱国（组图）

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发布时间:2011年01月06日 04:22:27

据新华网报道：四周波浪汹涌，一男子站在礁石之上大声朗诵诗歌，然后毫不犹豫的跳入海中......9月18日，一段《湖南一诗人跳海“自杀”》的视频在天涯、红网等网上传播开来，引起网络沸腾。今日，跳海的湖南籍知名诗人雪马在接受电话采访时表示，这是他在黄海边搞的爱国行为艺术活动，想以效仿屈原的形式，祝福祖国万岁。

一男子身披红布跳入海中。（视频截图）

视频：男子高呼祖国万岁跳入海中视频一开始，就显示出一操湖南普通话口音的男子站立于海边的礁石上，四周海浪汹涌，海风吹得呼呼直响，场景显得非常有气氛。男子迎着海风站在礁石上大声朗诵着：“我的祖国，只有两个字，如果拆开来，一个是中，一个是国”。男子显得非常激情澎湃，不时举起手来挥舞着。当他朗诵完“如果你硬要拆开，你会拆出愤怒，你会拆出鲜血”后，打开一块红布，高声呼喊着”“祖国万岁”，最后一头跳入海水中。整个视频看完令人热血沸腾。传发视频的网友表示，该诗人操着湖南口音，而边上的人证实，跳海的人是一位诗人。诗人：以文学名义捍卫祖国尊严视频传发不久，就有网友通过人肉搜索出跳海男子为湖南青年诗人雪马，并称其博客中有相关跳海的博文，不过是“假跳海，雪马并没有死”。随后，记者辗转获得跳海诗人雪马手机号码。拨通手机一刻，雪马在电话另一头仍然显得非常激情。他证实，视频中跳海的男子确实是他，不过是在黄海边举行的一场爱国主题的行为艺术活动，“我在朗诵完自己写的诗歌《我的祖国》后，效仿爱国诗人屈原怀沙沉石，想以文学的名义抗议美韩黄海军演，抗议日本侵犯我钓鱼岛，捍卫祖国尊严，并以此祝福祖国61岁的生日”。雪马表示，他举行行为艺术的地方，在山东青岛崂山沙子口海港，“这里属于黄海海域”，而“我现在还在青岛市内”。网友：与屈原舒婷并列为爱国诗人湖南诗人跳海“自杀”，这一视频在网上传播开来后，立刻受到不少网民关注，不少网民褒奖其爱国行为，称其为当代爱国诗人。网友“阿红姐”认为，以诗歌的方式表达爱国情感，虽然方式有点极端，但精神让人尊敬；网友“湖北老乡”对其行为表示支持，“我们现在需要这样的爱国青年，真是一个爱国诗人”。而网友“红小黑”则高度评价其人其诗说，“前有屈原赋《离骚》，中有舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》，新一代有雪马《我的祖国》，都是世纪的爱国诗人！” 在网民表扬其爱国行为的同时，不少人也提出质疑声音，认为其有自我炒作之嫌，或是准备出新书。网友“影子他妈”认为“想出名想疯了吧？”。网友“人肉王”认为雪马是一位“愤青”，而网友“雨后长虹”则质疑说“诗人的天空，难道只有在水里才能得到升华？” 对于网友质疑，雪马一再强调这只是一个行为艺术活动，想表达一下对祖国的热爱，而自己目前并无出书计划，没有必要自我炒作。

我的祖国，我拿什么来爱你呢

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发布时间:2010年09月11日 23:47:21

我的祖国，我拿什么来爱你呢？

先锋诗人雪马诗集《乳房开花》精彩【连载30】

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你的手我常把你的手贴在我心口吸里面的暖和痛还有虚要是有一天我的身体空了你的手指凉了就请这双手从我干枯的躯架上瓜熟蒂落落地生根

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